"A’udzu billahi minas-syaithoonir-rojiim"

Bismi Llaahi l-raḥmaani l-raḥeem

1. alif lām mīm shād;

   Alif, Lam, Mim, Shaad.

2. kitābun unzila ilaika fa lā yakun fī ṣadrika ḥarajum min-hu litunżira bihī wa żikrā lil-mu`minīn;

   Ilmu (Kitab) mengenai realitas dan sunnatullah ini yang telah diwahyukan kepadamu, adalah agar kamu memperingatkan (orang-orang yang tidak beriman) dan untuk menasihati orang-orang yang beriman (bagaimana mengimani dan apa yang diimani dan apa yang dipraktekan)… Maka, janganlah kamu merasa susah lagi mengenai hal ini.

3. ittabi'ụ mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi'ụ min dụnihī auliyā`, qalīlam mā tażakkarụn;

   Ikutilah apa yang telah diwahyukan kepada kalian dari Rabb kalian… Janganlah mengikuti sekutu-sekutu (mereka yang memberi informasi eksternal [yang menjauhkan kamu dari realitas ilahiah] dan informasi internal [jasmaniah berdasarkan ego]) di luar Rabb kalian… Betapa sedikitnya kalian mengingat dan merenung secara mendalam!

4. wa kam ming qaryatin ahlaknāhā fa jā`ahā ba`sunā bayātan au hum qā`ilụn;

   Berapa banyak kota milik umat manusia yang telah Kami hancurkan; Siksaan Kami datang kepada mereka ketika mereka sedang tidur di malam atau siang hari.

5. fa mā kāna da'wāhum iż jā`ahum ba`sunā illā ang qālū innā kunnā ẓālimīn;

   Apabila siksaan Kami datang kepada mereka, seruan mereka tidak lain kecuali, “Sungguh kami orang-orang yang zalim.”

6. fa lanas`alannallażīna ursila ilaihim wa lanas`alannal-mursalīn;

   Sungguh kami akan menanyakan baik kepada orang-orang yang telah Kami kirim Rasul-rasul kepada mereka maupun kepada Rasul-rasulnya!

7. fa lanaquṣṣanna 'alaihim bi'ilmiw wa mā kunnā gā`ibīn;

   Sungguh kami akan menyingkapkan kebenaran dari masalahnya! Kami tidak lalai (akan apa yang terjadi) (Dia itu Batin dan Dzahir – Kekuatan-kekuatan malaikat yang menyusun manifestasi-manifestasi yang diturunkan dari Nama-nama Kami).

8. wal-waznu yauma`iżinil-ḥaqq, fa man ṡaqulat mawāzīnuhụ fa ulā`ika humul-mufliḥụn;

   Evaluasi (terhadap segala sesuatu yang terjadi) pada waktu itu dilakukan dengan kebenaran (berdasarkan ketetapan Allah)… Mereka yang timbangannya (evaluasi-evaluasinya) berat adalah mereka yang akan bisa mengatasi semua rintangan dan meraih kebebasan.

9. wa man khaffat mawāzīnuhụ fa ulā`ikallażīna khasirū anfusahum bimā kānụ bi`āyātinā yaẓlimụn;

   Dan mereka yang timbangannya (evaluasi-evaluasinya) ringan adalah orang-orang yang telah menyalahi isyarat-isyarat Kami dan karenanya menjadi orang-orang yang merugi.

10. wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja'alnā lakum fīhā ma'āyisy, qalīlam mā tasykurụn;

    Sungguh kami telah menempatkan kalian di muka bumi dan Kami ciptakan di dalamnya berkah karunia yang dengannya kalian bertahan hidup. Betapa sedikitnya kalian mengevaluasi (mengkaji)!

11. wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā`ikatisjudụ li`ādama fa sajadū illā iblīs, lam yakum minas-sājidīn;

    Sungguh, kami telah menciptakan kalian dan memberi kalian bentuk. Kemudian kami berkata kepada para malaikat, “Bersujudlah kepada Adam (dalam hal Adam sebagai manifestasi dari totalitas Nama-nama Allah)”; maka mereka pun bersujud (menyadari ketiadaa mereka dari sudut pandang manifestasi Nama-nama Allah), kecuali Iblis. Dia bukan dari golongan yang bersujud (Dia dari golongan jin; keberadaan berbasis-ego).

12. qāla mā mana'aka allā tasjuda iż amartuk, qāla ana khairum min-h, khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahụ min ṭīn;

    (Allah) berkata, “Apa yang mencegahmu dari bersujud ketika Aku memerintahkanmu? (Iblis) berkata, “Aku lebih baik darinya. Engkau menciptakan aku dari api (radiasi – keberadaan khusus berbasis frequensi. Perhatikan bahwa kata api [naar] dalam ayat ini sama dengan kata yang digunakan untuk merujuk kepada api neraka. Ini layak untuk direnungkan!) dan menciptakan dia dari tanah (materi).”

13. qāla fahbiṭ min-hā fa mā yakụnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn;

    (Allah) berkata, “Turunlah dari peringkatmu, karena peringkat ini bukan untuk yang sombong dan merasa lebih unggul dari yang lain! Pergilah! Sungguh, kamu telah merendahkan dirimu sendiri.”

14. qāla anẓirnī ilā yaumi yub'aṡụn;

    (Iblis) berkata, “Tangguhkanlah aku hingga Hari mereka dibangkitkan (setelah kematian).”

15. qāla innaka minal-munẓarīn;

    (Allah) berkata, “Sungguh kamu termasuk mereka yang ditangguhkan.”

16. qāla fa bimā agwaitanī la`aq'udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm;

    (Iblis) berkata, “Karena Engkau telah membuatku sesat, (yudhillu man yasyau – berdasarkan realitas bahwa Dia menyesatkan siapa yang dikehendakiNya), aku sungguh akan duduk di jalan lurusMu (shirothol mustaqim) untuk menghalangi mereka.”

17. ṡumma la`ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa 'an aimānihim wa 'an syamā`ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn;

    “Kemudian aku akan mendatangi mereka dari depan mereka (dengan membangkitkan ambisi pada mereka dan memuji rasa diri mereka [ego] untuk menuntun mereka kepada pengingkaran akan Kebenaran) dan dari belakang mereka (dengan memasukkan ide-ide khayalan pada mereka dan menuntun mereka kepada bentuk-bentuk syirik [dualitas] tersamar) dan dari kanan mereka (dengan menginspirasikan kepada mereka untuk melakukan ‘perbuatan baik’ yang akan menjauhkan mereka dariMu) dan dari kiri mereka (dengan membuat indah perbuatan-perbuatan buruk dan membuat yang salah nampak benar)… Dan akan Engkau dapati kebanyakan dari mereka tidak bersyukur kepadaMu (tidak mampu mengevaluasi apa yang Engkau berikan kepada mereka)!

18. qālakhruj min-hā maż`ụmam mad-ḥụrā, laman tabi'aka min-hum la`amla`anna jahannama mingkum ajma'īn;

    (Allah) berkata, “Tinggalkanlah kemuliaan milikKu; terhinalah dan terjauhkanlah (dari merasakan realitasmu)! Barang siapa di antara mereka mengikuti kamu, sungguh akan aku isi neraka dengan kalian semua.”

19. wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi`tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takụnā minaẓ-ẓālimīn;

    “Wahai Adam! Tinggallah, kamu dan pasanganmu, di Surga… Makan dan minumlah dari mana pun kalian suka, tapi jangan dekati pohon ini (tubuh jasmani – konsekuensi-konsekuensi dari mengakui dirimu sebagai tubuh jasmani)… Jika tidak, kalian ada di antara orang-orang yang berbuat dosa.

20. fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wụriya 'an-humā min sau`ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā 'an hāżihisy-syajarati illā an takụnā malakaini au takụnā minal-khālidīn;

    Lalu Setan membisikkan rasa curiga kepada mereka sehingga mereka menyadari ego dan rasa tubuh mereka… Dia berkata, “Alasan mengapa Rabb kalian melarang kalian dari pohon ini (mengalami rasa tubuh kalian) adalah agar kalian tidak menjadi dua malaikat (di alam kekuatan-kekuatan) dan hidup kekal!”

21. wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn;

    Dan dia bersumpah kepada mereka, “Sungguh, aku ini termasuk para penasihat.”

22. fa dallāhumā bigurụr, fa lammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau`ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni 'alaihimā miw waraqil-jannah, wa nādāhumā rabbuhumā a lam an-hakumā 'an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā 'aduwwum mubīn;

    Demikianlah dia menipu mereka (dengan memasukkan pikiran-pikiran khayal, membuat mereka berpikir bahwa mereka adalah tubuh fisik; menarik perhatian mereka kepada pemenuhan kebutuhan jasmaniah). Dan ketika mereka merasakan pohon itu (sex; mekanisme reproduksi) mereka menjadi sadar akan diri jasmaniah mereka! Mereka mulai menutupi diri mereka dengan dedaunan Surga (mereka berusaha menyembunyikan kejasmanian mereka dengan kekuatan-kekuatan dari Nama-nama yang ada dalam esensi mereka)… Rabb mereka memanggil mereka, “Bukankah Aku telah melarang kalian terhadap pohon itu dan mengatakan kepada kalian bahwa Setan adalah musuh yang nyata bagi kalian?”

23. qālā rabbanā ẓalamnā anfusana wa il lam tagfir lanā wa tar-ḥamnā lanakụnanna minal-khāsirīn;

    Mereka berkata, “Rabb kami! Kami telah menzalimi diri kami sendiri… Jika Engkau tidak mengampuni kami dan merahmati kami, sungguh kami termasuk orang-orang yang merugi.”

24. qālahbiṭụ ba'ḍukum liba'ḍin 'aduww, wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā'un ilā ḥīn;

    (Allah) berkata, “Turunlah (kepada keadaan keberadaan jasmaniah yang lebih rendah dan sempit, dari kehidupan yang diatur oleh kekuatan-kekuatan murni) sebagai musuh satu dengan lainnya (dualitas tubuh dan kesadaran)! Dan bagi kalian di muka bumi (hal keberadaan jasmaniah) ada waktu keberadaan yang ditetapkan dan periode yang ditetapkan, yang di dalamnya kalian akan menerima bagian dari karunia-karunia.

25. qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamụtụna wa min-hā tukhrajụn;

    Dia berkata, “Kalian akan tinggal di dalamnya dan mati di dalamnya dan darinya (tubuh jasmani) kalian akan dibangkitkan.”

26. yā banī ādama qad anzalnā 'alaikum libāsay yuwārī sau`ātikum warīsyā, wa libāsut-taqwā żālika khaīr, żālika min āyātillāhi la'allahum yażżakkarụn;

    Wahai Anak-anak Adam… Sungguh Kami telang mendatangkan kepada kalian pakaian (ilmu mengenai realitas) untuk menutupi kejasmanian kalian dan sebagai penghias (kesenangan dari karuniaNya)… Pakaian untuk perlindungan lah (takwa) tentunya yang paling baik… Ini dari isyarat-isyarat Allah, mudah-mudahan mereka akan berpikir dan mengambil pelajaran.

27. yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi'u 'an-humā libāsahumā liyuriyahumā sau`ātihimā, innahụ yarākum huwa wa qabīluhụ min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja'alnasy-syayāṭīna auliyā`a lillażīna lā yu`minụn;

    Wahai anak-anak Adam! Jangan biarkan Setan (tubuh kalian) menggoda kalian sehingga kalian terhasut sebagaimana dia mengeluarkan orang-tua kalian dari Surga dengan menunjukkan kepada mereka kejasmanian mereka dan karenanya melucuti pakaian mereka (kekuatan-kekuatan malaikat)! Karena dia dan pembantu-pembantunya (semua kekuatan setan yang melayani fungsi yang sama) melihat kalian dari tempat yang kalian tidak bisa melihatnya… Kami telah membuat setan-setan (kekuatan-kekuatan yang merusak – keyakinan-keyakinan yang terkondisikan berdasarkan kelima indera) sebagai teman orang-orang yang tidak beriman.

28. wa iżā fa'alụ fāḥisyatang qālụ wajadnā 'alaihā ābā`anā wallāhu amaranā bihā, qul innallāha lā ya`muru bil-faḥsyā`, a taqụlụna 'alallāhi mā lā ta'lamụn;

    Apabila mereka melakukan ketidaksenonohan (tindakan atau pikiran yang menuntun kepada dualitas atau kepada pengingkaran realitas) mereka berkata, “Kami dapati bapak-bapak kami melakukan ini, dan inilah apa yang Allah perintahkan kepada kami”… Katakanlah, “Sungguh Allah tidak memerintahkan ketidak-senonohan! Apakah kalian menyifati Allah dengan hal-hal yang kalian tidak memiliki ilmu tentangnya?”

29. qul amara rabbī bil-qisṭ, wa aqīmụ wujụhakum 'inda kulli masjidiw wad'ụhu mukhliṣīna lahud-dīn, kamā bada`akum ta'ụdụn;

    Katakanlah, “Rabb-ku telah memerintahkan agar kalian hidup dengan adil; memberikan segala sesuatu sesuai dengan haknya… Luruskanlah wajah-wajah kalian (rasakan peleburan ego kalian dengan berserahdiri) di setiap masjid (tempat sujud) dan mintalah hanya kepadaNya dengan mengkhususkan pemahaman agama kalian hanya kepadaNya… Kalian akan kembali kepadaNya dalam keadaan awal kalian (keadaan Adam di Surga).

30. farīqan hadā wa farīqan ḥaqqa 'alaihimuḍ-ḍalālah, innahumuttakhażusy-syayāṭīna auliyā`a min dụnillāhi wa yaḥsabụna annahum muhtadụn;

    Sebagian dari kalian Dia bimbing dan sebagian yang lain layak menjalani kepalsuan! Sungguh, mereka (yang sesat) telah menjadikan setan-setan (para penyimpang kebenaran) sebagai sekutu-sekutu selain Allah, dan mereka mengira diri mereka mendapat petunjuk yang benar!

31. yā banī ādama khużụ zīnatakum 'inda kulli masjidiw wa kulụ wasyrabụ wa lā tusrifụ, innahụ lā yuḥibbul-musrifīn;

    Wahai Anak-anak Adam, kenakanlah perhiasan kalian di setiap tempat sujud… Makan dan minumlah (evaluasi ini) tapi janganlah berlaku boros (jangan mengkonsumsi tanpa ada perlunya)… Karena Dia tidak menyukai mereka yang berlaku boros (menyalahgunakan karunia yang mereka miliki)!

32. qul man ḥarrama zīnatallāhillatī akhraja li'ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq, qul hiya lillażīna āmanụ fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah, każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya'lamụn;

    Katakanlah, “Siapa yang telah melarang hal-hal yang indah dan yang bersih – pemberian murni yang Allah telah berikan bagi hamba-hambaNya?”… Katakanlah, “Itu adalah bagi mereka yang beriman selama kehidupan duniawi; dan pada Hari Kiamat, akan menjadi milik mereka yang istimewa.” Demikianlah Kami rinci ayat-ayat kami bagi mereka yang mengerti.

33. qul innamā ḥarrama rabbiyal-fawāḥisya mā ẓahara min-hā wa mā baṭana wal-iṡma wal-bagya bigairil-ḥaqqi wa an tusyrikụ billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa an taqụlụ 'alallāhi mā lā ta'lamụn;

    Katakanlah, “Sebenarnya, Rabb-ku hanya melarang hal-hal berikut: ketidak-senonohan yang nyata dan tersembunyi, kejahatan (dalam pandangan Allah), penindasan (hasrat terhadap hak milik orang lain dan keinginan untuk mengejarnya), mempersekutukan apa-apa yang tidak ada bukti kebenarannya, dan mengatakan hal-hal tentang Allah yang kalian tidak mengetahuinya.”

34. wa likulli ummatin ajal, fa iżā jā`a ajaluhum lā yasta`khirụna sā'ataw wa lā yastaqdimụn;

    Dan bagi semua orang ada waktu tertentu (rentang hidup) yang ditetapkan. Maka jika akhir dari waktu mereka telah tiba, mereka tidak dapat menundanya sesaat pun, dan tidak pula dapat mempercepatnya.

35. yā banī ādama immā ya`tiyannakum rusulum mingkum yaquṣṣụna 'alaikum āyātī fa manittaqā wa aṣlaḥa fa lā khaufun 'alaihim wa lā hum yaḥzanụn;

    Wahai Anak-anak Adam… Ketika Rasul-rasul datang di antara kalian untuk menyampaikan dan menerangkan ayat-ayat kami kepada kalian, barangsiapa melindungi (takwa) dan memperbaiki dirinya, mereka tidak akan memiliki rasa takut dan ataupun berduka cita.

36. wallażīna każżabụ bi`āyātinā wastakbarụ 'an-hā ulā`ika aṣ-ḥābun-nār, hum fīhā khālidụn;

    Mereka yang mengingkari ayat-ayat Kami (manifestasi-manifestasi dari Nama-nama) dan berlaku sombong terhadapnya, mereka adalah para penghuni api (Naar, panjang gelombang tertentu, radiasi)! Mereka akan tinggal kekal di dalamnya.

37. fa man aẓlamu mim maniftarā 'alallāhi każiban au każżaba bi`āyātih, ulā`ika yanaluhum naṣībuhum minal-kitāb, ḥattā iżā jā`at-hum rusulunā yatawaffaunahum qālū aina mā kuntum tad'ụna min dụnillāh, qālụ ḍallụ 'annā wa syahidụ 'alā anfusihim annahum kānụ kāfirīn;

    Siapakah yang lebih berdosa dibanding ia yang berbohong tentang Allah atau mengingkari keberadaanNya dalam ayat-ayatNya? Mereka akan mencapai bagian mereka dari Kitab (ilmu yang tersingkap)… Apabila akhirnya Rasul-rasul Kami datang kepada mereka untuk menjemput kematian mereka, mereka akan berkata, “Dimanakah mereka yang biasa kalian minta selain Allah, mereka yang kalian anggap ada?”… Mereka akan mengatakan, “Mereka hilang dan berlalu” dan akan bersaksi terhadap diri mereka sendiri bahwa mereka tadinya adalah orang-orang yang mengingkari realitas.

38. qāladkhulụ fī umaming qad khalat ming qablikum minal-jinni wal-insi fin-nāri kullamā dakhalat ummatul la'anat ukhtahā, ḥattā iżad dārakụ fīhā jamī'ang qālat ukhrāhum li`ụlāhum rabbanā hā`ulā`i aḍallụnā fa ātihim 'ażāban ḍi'fam minan-nār, qāla likullin ḍi'fuw wa lākil lā ta'lamụn;

    (Allah) akan mengatakan, “Masuklah di antara mereka yang telah berlalu sebelum kalian dari golongan jin dan manusia kedalam api (Naar, radiasi, lingkungan panjang gelombang yang membakar)”… Setiap kali umat baru memasukinya, mereka akan mengutuk orang-orang di dekatnya yang memiliki keyakinan yang sama! Akhirnya, ketika mereka telah masuk semua, kelompok yang masuk belakangan akan berkata mengenai kelompok yang masuk lebih dulu, “Rabb kami… Mereka lah yang telah menyesatkan kami…Oleh karena itu, lipat-gandakanlah penderitaan api (radiasi) mereka”… Dia akan berkata, “Bagi kalian semua dilipat-gandakan, tapi kalian tidak mengetahuinya.”

39. wa qālat ụlāhum li`ukhrāhum fa mā kāna lakum 'alainā min faḍlin fa żụqul-'ażāba bimā kuntum taksibụn;

    Yang lebih dulu masuk akan berkata kepada yang masuk belakangan, “Kalian tidak lebih unggul dibanding kami… Rasakanlah penderitaan yang disebabkan perbuatan kalian sendiri!”

40. innallażīna każżabụ bi`āyātinā wastakbarụ 'an-hā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā`i wa lā yadkhulụnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ, wa każālika najzil-mujrimīn;

    Sungguh, mereka yang mengingkari ayat-ayat kami dan berlaku sombong terhadapnya, gerbang Langit (penglihatan akan realitas) tidak akan terbuka bagi mereka, mereka tidak akan pula memasuki Surga (keadaan merasakan Nama-nama yang menyusun esensi mereka) hingga seekor unta melewati lubang jarum (yakni, tidak akan pernah terjadi)… Demikianlah Kami membalas orang-orang yang jahat!

41. lahum min jahannama mihāduw wa min fauqihim gawāsy, wa każālika najziẓ-ẓālimīn;

    Mereka akan mempunyai ranjang dari Neraka dan tutup-tutup (tirai) di atas mereka (kesadaran mereka)… Demikianlah Kami membalas orang-orang yang berbuat jahat.

42. wallażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā wus'ahā ulā`ika aṣ-ḥābul-jannah, hum fīhā khālidụn;

    Adapun bagi mereka yang beriman dan menjalankan ketentuan-ketentuan agama mereka… Kami tidak membebani siapapun di luar kesanggupan mereka; mereka adalah para penghuni Surga… Mereka akan tinggal di dalamnya selama-lamanya.

43. wa naza'nā mā fī ṣudụrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-an-hār, wa qālul-ḥamdu lillāhillażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh, laqad jā`at rusulu rabbinā bil-ḥaqq, wa nụdū an tilkumul-jannatu ụriṡtumụhā bimā kuntum ta'malụn;

    Telah Kami hilangkan semua bentuk kebencian dan kemarahan dari mereka… Sungai-sungai mengalir di bawah mereka… Mereka akan mengatakan, “Yang telah menuntun kami kemari adalah milik Allah, HAMD (evaluasi alam-alam jasmani yang diciptakan dengan Nama-namanya, seperti yang dikehendakiNya, kepunyaan Allah)! Seandainya Allah tidak menuntun kami, kami tidak akan mencapai ini… Sungguh, Rasul-rasul Allah telah datang dengan Kebenaran.”

44. wa nādā aṣ-ḥābul-jannati aṣ-ḥāban-nāri ang qad wajadnā mā wa'adanā rabbunā ḥaqqan fa hal wajattum mā wa'ada rabbukum ḥaqqā, qālụ na'am, fa ażżana mu`ażżinum bainahum al la'natullāhi 'alaẓ-ẓālimīn;

    Para penghuni Surga akan memanggil para penghuni api, “Telah kami dapati bahwa apa yang Rabb kami janjikan adalah benar… Apakah kalian mendapati apa yang Rabb kalian janjikan benar pula?”… Mereka berkata, “Benar.” Kemudian seorang pengabar di antara mereka akan mengumumkan, “Laknat Allah bagi orang-orang yang zalim.”

45. allażīna yaṣuddụna 'an sabīlillāhi wa yabgụnahā 'iwajā, wa hum bil-ākhirati kāfirụn;

    (Mereka adalah orang-orang) yang merintangi kalian dari jalan Allah dan yang ingin menyesatkan kalian… Mereka adalah orang-orang yang mengingkari kehidupan kekal yang akan datang.

46. wa bainahumā ḥijāb, wa 'alal-a'rāfi rijāluy ya'rifụna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣ-ḥābal-jannati an salāmun 'alaikum, lam yadkhulụhā wa hum yaṭma'ụn;

    Ada tirai di antara keduanya (Surga dan Neraka)… Dan di A’raf (keadaan mereka yang telah beriman kepada esensi mereka, namun belum mengalami hasilnya sebagaimana mestinya) ada para lelaki yang saling mengenal satu sama lainnya melalui tanda-tanda di wajah mereka… Mereka akan memanggil kepada para penghuni Surga, “Assalamu ‘Alaikum.” Mereka (para lelaki itu) belum memasuki Surga, namun mereka merindukannya.

47. wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā`a aṣ-ḥābin-nāri qālụ rabbanā lā taj'alnā ma'al-qaumiẓ-ẓālimīn;

    Dan ketika mata mereka berpaling kepada para penghuni api (Naar, radiasi), mereka akan berkata, “Rabb kami! Jangan tempatkan kami dengan orang-orang yang zalim.”

48. wa nādā aṣ-ḥābul-a'rāfi rijālay ya'rifụnahum bisīmāhum qālụ mā agnā 'angkum jam'ukum wa mā kuntum tastakbirụn;

    Para penghuni A’raf (yang beriman kepada esensi mereka namun belum merasakan hasil sebagai mestinya) akan memanggil kepada para lelaki (neraka) yang mereka kenali dari tanda-tanda mereka, “Tidak berlaku lagi bagi kalian harta dan kesombongan kalian!”

49. a hā`ulā`illażīna aqsamtum lā yanaluhumullāhu biraḥmah, udkhulul-jannata lā khaufun 'alaikum wa lā antum taḥzanụn;

    “Apakah ini orang-orang yang kalian sumpahi bahwa Allah tidak akan rangkul mereka dengan rahmatNya?” (Padahal kini dikatakan kepada mereka): “Masuklah ke Surga! Tidak ada rasa takut bagi kalian… Dan kalian tidak akan berdukacita!”

50. wa nādā aṣ-ḥābun-nāri aṣ-ḥābal-jannati an afīḍụ 'alainā minal-mā`i au mimmā razaqakumullāh, qālū innallāha ḥarramahumā 'alal-kāfirīn;

    Para penghuni api (Naar, radiasi) akan memanggil para penghuni Surga, “Curahkan kepada kami sebagian dari air itu (ilmu) atau apapun yang telah Allah berikan kepada kalian (kekuatan-kekuatan yang menyusun kehidupan surgawi)”… (Mereka akan menjawab): “Sungguh Allah telah membuat ini terlarang bagi orang-orang yang mengingkari ilmu mengenai realitas.”

51. allażīnattakhażụ dīnahum lahwaw wa la'ibaw wa garrat-humul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasụ liqā`a yaumihim hāżā wa mā kānụ bi`āyātinā yaj-ḥadụn;

    Mereka adalah orang-orang yang telah mengubah agama mereka (ilmu mengenai realitas dan Sistem; sunnatullah) menjadi kesenangan dan hiburan, yang telah tertipu oleh kehidupan duniawi (yang hina)… Seolah mereka telah melupakan pertemuan hari ini dan dengan sadar mengingkari ayat-ayat Kami, Kami akan melupakan mereka hari ini!

52. wa laqad ji`nāhum bikitābin faṣṣalnāhu 'alā 'ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu`minụn;

    Dan sungguh Kami telah membawa kepada mereka sumber informasi dan merincinya berdasarkan ilmu, sebagai rambu menuju rahmat dan petunjuk kepada orang-orang yang beriman.

53. hal yanẓurụna illā ta`wīlah, yauma ya`tī ta`wīluhụ yaqụlullażīna nasụhu ming qablu qad jā`at rusulu rabbinā bil-ḥaqq, fa hal lanā min syufa'ā`a fa yasyfa'ụ lanā au nuraddu fa na'mala gairallażī kunnā na'mal, qad khasirū anfusahum wa ḍalla 'an-hum mā kānụ yaftarụn;

    Apakah mereka menunggu penafsirannya (makna absolutnya)? Pada waktu ketika penafsirannya mewujud, mereka yang sebelumnya melupakan akan berkata, “Sungguh para Rasul dan Rabb kami telah membawa Kebenaran… Akankah ada pemberi syafaat untuk memperantarai kami atau dapatkah kami dikembalikan agar kami melakukan hal yang berbeda dari apa yang telah kami lakukan (sebelumnya)!” Sungguh mereka telah menempatkan diri mereka kedalam kerugian, dan menyadari kehampaan dari apa yang tadinya mereka anggap ada!

54. inna rabbakumullāhullażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā 'alal-'arsy, yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhụ ḥaṡīṡaw wasy-syamsa wal-qamara wan-nujụma musakhkharātim bi`amrihī alā lahul-khalqu wal-amr, tabārakallāhu rabbul-'ālamīn;

    Sungguh Rabb kalian adalah Allah, Yang Esa yang menciptakan langit dan bumi dalam enam tahap, dan menempatkan Dirinya di Singgasana (yakni, mulai mengaturnya sesuka Dia)… Dia menutup malam dengan lembaran siang, yang dengan cepat mengikuti malam… Matahari, bulan, dan bintang-bintang menunaikan perintahNya… Ketahuilah tanpa ragu bahwa baik penciptaan maupun keputusan adalah kepunyaan Dia! Maha Agung Allah, Rabb-nya seluruh alam!

55. ud'ụ rabbakum taḍarru'aw wa khufyah, innahụ lā yuḥibbul-mu'tadīn;

    Berdo’alah kepada Rabb kalian dengan penuh harap dan bersungguh-sungguh… Sungguh Dia tidak menyukai orang-orang yang melanggar batas.

56. wa lā tufsidụ fil-arḍi ba'da iṣlāḥihā wad'ụhu khaufaw wa ṭama'ā, inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn;

    Dan janganlah menyebabkan kerusakan di muka bumi setelah perbaikannya… Berdo’alah kepadaNya dengan rasa takut dan dengan keyakinan bahwa Dia akan mengabulkan. Sungguh rahmat Allah itu dekat dengan orang-orang yang melakukan kebaikan (rahmat Allah mencapai kalian dengan tangan yang menyampaikannya).

57. wa huwallażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih, ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā`a fa akhrajnā bihī ming kulliṡ-ṡamarāt, każālika nukhrijul-mautā la'allakum tażakkarụn;

    HU lah yang mendatangkan angin sebagai berita baik sebelum rahmatNya… Hingga angin itu membawa awan-awan tebal, Kami menggiringnya ke tanah yang mati dan mendatangkan hujan darinya dan mengeluarkan segala jenis buah-buahan karenanya… Demikianlah Kami membangkitkan yang mati… Mudah-mudahan kalian merenungkan akan maknanya!

58. wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhụ bi`iżni rabbih, wallażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā, każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurụn;

    Tumbuh-tumbuhan dari tanah yang bersih dan baik bermunculan dengan seijin Rabb kalian (Bi-izni RabbiHI)… Namun dari tanah yang tercemar, tidak ada yang muncul selain apa yang tidak berguna… Demikianlah Kami meragamkan ayat-ayat bagi orang-orang yang mengevaluasi (mengkaji).

59. laqad arsalnā nụḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi'budullāha mā lakum min ilāhin gairuh, innī akhāfu 'alaikum 'ażāba yaumin 'aẓīm;

    Sungguh telah kami datangkan Nuh kepada umatnya dan dia telah berkata, “Wahai umatku, mengabdilah kepada Allah… Kalian tidak mempunyai tuhan selain Dia… Sungguh, aku takut kalian mendapat adzab pada waktu yang amat dahsyat.”

60. qālal-mala`u ming qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn;

    Pemimpin-pemimpin adat dari kaumnya berkata, “Sungguh, kami melihat kamu dalam kesalahan yang nyata.”

61. qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasụlum mir rabbil-'ālamīn;

    Nuh berkata, “Wahai umatku… Tidak ada kesalahan dalam pandanganku… Tetapi aku adalah Rasul dari Rabb-nya seluruh alam.”

62. uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a'lamu minallāhi mā lā ta'lamụn;

    “Aku menyampaikan pesan Rabb-ku kepada kalian… Aku berbicara untuk kebaikan kalian (karena) aku mengetahui (dengan ilmu yang dianugerahkan) dari Allah apa yang kalian tidak mengetahuinya.”

63. a wa 'ajibtum an jā`akum żikrum mir rabbikum 'alā rajulim mingkum liyunżirakum wa litattaqụ wa la'allakum tur-ḥamụn;

    “Apakah kalian terkejut bahwa Rabb kalian memberitahu kalian melalui seorang manusia di antara kalian, yang ditugaskanNya untuk mengingatkan kalian, agar kalian terlindungi dan mencapai rahmat?”

64. fa każżabụhu fa anjaināhu wallażīna ma'ahụ fil-fulki wa agraqnallażīna każżabụ bi`āyātinā, innahum kānụ qauman 'amīn;

    Namun mereka mengingkarinya… Maka Kami selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya di dalam perahu… Dan Kami tenggelamkan mereka yang mengingkari ayat-ayat kami (manifestasi-manifestasi Nama-nama)… Sungguh, mereka adalah kaum yang tidak memiliki pengetahuan yang dalam!

65. wa ilā 'ādin akhāhum hụdā, qāla yā qaumi'budullāha mā lakum min ilāhin gairuh, a fa lā tattaqụn;

    Dan kepada (kaumnya) Aad, saudara laki-laki Hud… (Dia berkata) “Wahai umatku… mengabdilah kepada Allah… kalian tidak mempunyai tuhan disamping Dia… Apakah kalian tidak mau melindungi diri kalian sendiri?”

66. qālal-mala`ullażīna kafarụ ming qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn;

    Pemimpin-pemimpin di antara kaumnya yang tidak beriman berkata, “Kami melihat kamu dalam kebodohan… dan kami menganggap kamu adalah seorang pendusta.”

67. qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasụlum mir rabbil-'ālamīn;

    (Hud) berkata, “Wahai umatku… Tidak ada kebodohan padaku… Tetapi aku adalah seorang Rasul dari Rabbnya seluruh alam.”

68. uballigukum risālāti rabbī wa ana lakum nāṣiḥun amīn;

    Aku menyampaikan kepada kalian pesan dari Rabb-ku… Aku adalah penasihat yang dapat dipercaya bagi kalian.”

69. a wa 'ajibtum an jā`akum żikrum mir rabbikum 'alā rajulim mingkum liyunżirakum, ważkurū iż ja'alakum khulafā`a mim ba'di qaumi nụḥiw wa zādakum fil-khalqi baṣṭah, fażkurū ālā`allāhi la'allakum tufliḥụn;

    “Apakah kalian terkejut bahwa seorang manusia di antara kalian telah dinasihati Rabb kalian untuk mengingatkan kalian? Ingatlah, berpikirlah! Dia mengangkat kalian menjadi khalifah setelah kaum Nuh dan menambah banyak tinggi perawakan kalian dan karunia-karuniaNya… Ingat dan evaluasilah berkat dariNya agar kalian terbebaskan.”

70. qālū a ji`tanā lina'budallāha waḥdahụ wa nażara mā kāna ya'budu ābā`unā, fa`tinā bimā ta'idunā ing kunta minaṣ-ṣādiqīn;

    Mereka berkata, “Apakah kamu datang kepada kami agar kami mengabdi kepada Allah, Yang Esa, dan meninggalkan apa yang bapak-bapak kami telah sembah? Jika kamu bicara benar, maka bawalah kepada kami hal yang dengannya kamu mengancam kami (sehingga kami melihatnya)!”

71. qāla qad waqa'a 'alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab, a tujādilụnanī fī asmā`in sammaitumụhā antum wa ābā`ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān, fantaẓirū innī ma'akum minal-muntaẓirīn;

    (Hud) berkata, “Sungguh, angin topan sebagai hukuman dan murka (keadaan dualitas) Rabb kalian telah menimpa kalian! Apakah kalian membantahku tentang nama-nama tanpa bukti yang kalian berikan kepada tuhan-tuhan kalian dan tuhan-tuhan bapak-bapak kalian, yang kepadanya Allah belum mendatangkan bukti (dalam hal keberadaan mereka)? Maka tunggulah; sungguh, aku pun bersama kalian termasuk orang-orang yang menunggu.”

72. fa anjaināhu wallażīna ma'ahụ biraḥmatim minnā wa qaṭa'nā dābirallażīna każżabụ bi`āyātinā wa mā kānụ mu`minīn;

    Maka Kami selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya dengan melingkupi mereka dengan rahmat Kami… Dan Kami tumbangkan mereka yang mengingkari ayat-ayat kami… Mereka tidak beriman.

73. wa ilā ṡamụda akhāhum ṣāliḥā, qāla yā qaumi'budullāha mā lakum min ilāhin gairuh, qad jā`atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarụhā ta`kul fī arḍillāhi wa lā tamassụhā bisū`in fa ya`khużakum 'ażābun alīm;

    Dan kepada Tsamud (Kami kirim) saudara mereka Shaleh… Dia berkata, “Wahai umatku! Mengabdilah kepada Allah… Kalian tidak boleh mempunyai tuhan selain Allah… Bukti yang nyata telah datang kepada kalian dari Rabb kalian… Unta betina dari Allah ini adalah mujizat bagi kalian! Maka biarkanlah ia makan di bumi Allah! Jangan pernah berani memikirkan untuk mencelakakannya! Jika tidak, kalian akan jatuh kedalam hukuman yang menyakitkan!”

74. ważkurū iż ja'alakum khulafā`a mim ba'di 'ādiw wa bawwa`akum fil-arḍi tattakhiżụna min suhụlihā quṣụraw wa tan-ḥitụnal-jibāla buyụtā, fażkurū ālā`allāhi wa lā ta'ṡau fil-arḍi mufsidīn;

    “Dan ingatlah ketika Dia menjadikan kalian khalifah setelah ‘Aad dan meneguhkan kalian di muka bumi… Kalian mendapatkan istana-istana darinya dan memahat gunung-gunung untuk membentuk rumah-rumah bagi kalian sendiri! Lalu ingat dan pikirkanlah tentang karunia-karunia Allah dan janganlah melampaui batas di muka bumi dengan membuat kerusakan.”

75. qālal-mala`ullażīnastakbarụ ming qaumihī lillażīnastuḍ'ifụ liman āmana min-hum a ta'lamụna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih, qālū innā bimā ursila bihī mu`minụn;

    Pemimpim-pemimpin di antara kaum (Shaleh) yang sombong berkata kepada yang lemah imannya di antara mereka, “Apakah kalian benar-benar percaya bahwa Shaleh didatangkan oleh Rabb kalian?” Mereka berkata, “Kami beriman kepada apa yang telah diwahyukan melaluinya (seolah ini diwahyukan kepada kami).”

76. qālallażīnastakbarū innā billażī āmantum bihī kāfirụn;

    Orang-orang yang congkak itu berkata, “Sungguh kami adalah orang-orang yang mengingkari apa yang kalian imani.”

77. fa 'aqarun-nāqata wa 'atau 'an amri rabbihim wa qālụ yā ṣāliḥu`tinā bimā ta'idunā ing kunta minal-mursalīn;

    Kemudian mereka menyembelih unta betina itu dengan kejam dan tidak taat kepada perintah Rabb mereka, dan mereka berkata, “Wahai Shaleh… Jika kamu adalah salah seorang dari para Rasul, maka datangkanlah hukuman yang dengannya kamu mengancam kami.”

78. fa akhażat-humur-rajfatu fa aṣbaḥụ fī dārihim jāṡimīn;

    Gempa bumi yang kuat menimpa mereka… Mereka roboh di rumah mereka sendiri dan mati!

79. fa tawallā 'an-hum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbụnan-nāṣiḥīn;

    Dan dia (Shaleh) berlalu dari mereka seraya berkata, “Wahai umatku… sungguh aku telah menyampaikan kepada kalian pesan dari Rabb-ku dan menasihati kalian, namun kalian tidak suka dengan orang-orang yang berbicara untuk kebaikan kalian.”

80. wa lụṭan iż qāla liqaumihī a ta`tụnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-'ālamīn;

    Dan ingatlah ketika Luth berkata kepada kaumnya, “Apakah kalian melakukan perbuatan amoral yang tidak seorang pun sebelumnya di dunia ini melakukannya?”

81. innakum lata`tụnar-rijāla syahwatam min dụnin-nisā`, bal antum qaumum musrifụn;

    “Kalian meninggalkan wanita dan tidur dengan para lelaki! Tidak, kalian adalah kaum yang melanggar batas!”

82. wa mā kāna jawāba qaumihī illā ang qālū akhrijụhum ming qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharụn;

    Jawaban dari kaumnya hanyalah, “Usir mereka dari kota kalian… Karena mereka adalah para lelaki yang disucikan (dari hal demikian).”

83. fa anjaināhu wa ahlahū illamra`atahụ kānat minal-gābirīn;

    Maka Kami selamatkan dia dan kaumnya… kecuali istrinya! Dia tetap tinggal dan merupakan salah seorang yang terkubur!

84. wa amṭarnā 'alaihim maṭarā, fanẓur kaifa kāna 'āqibatul-mujrimīn;

    Kami hujani mereka dengan penderitaan (letusan vulkanik menurut riwayat)! Lihatlah bagaimana orang-orang jahat ini berakhir!

85. wa ilā madyana akhāhum syu'aibā, qāla yā qaumi'budullāha mā lakum min ilāhin gairuh, qad jā`atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā`ahum wa lā tufsidụ fil-arḍi ba'da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum ing kuntum mu`minīn;

    Dan Kami kirim (datangkan) saudara mereka Syu’aib ke Madyan. (Dia berkata): “Wahai umatku, mengabdilah kepada Allah; kalian tidak memiliki tuhan selain Allah… Bukti yang nyata telah datang kepada kalian dari Rabb kalian… Maka penuhilah ukuran (takaran) dan timbanglah dengan benar… Jangan mencabut hak orang-orang lain… Jangan membuat kerusakan di muka bumi setelah perbaikannya… Ini lebih baik bagi kalian, jika kalian orang-orang yang beriman.”

86. wa lā taq'udụ bikulli ṣirāṭin tụ'idụna wa taṣuddụna 'an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgụnahā 'iwajā, ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum wanẓurụ kaifa kāna 'āqibatul-mufsidīn;

    “Jangan menghalangi jalan orang-orang dengan mengancam dan mencegah mereka yang beriman dari jalan Allah dan menginginkan mereka tersesat! Berpikirlah, dulu kalian sedikit, Dia membuat kalian menjadi banyak… Lihatlah akhir dari orang-orang yang tersesat!”

87. wa ing kāna ṭā`ifatum mingkum āmanụ billażī ursiltu bihī wa ṭā`ifatul lam yu`minụ faṣbirụ ḥattā yaḥkumallāhu bainanā, wa huwa khairul-ḥākimīn;

    “Dan jika di antara kalian ada kelompok yang beriman kepada realitas yang aku bawa dan kelompok lain yang tidak beriman, maka bersabarlah hingga Allah mengadili kita… Dia adalah hakim yang terbaik.”

88. qālal-mala`ullażīnastakbarụ ming qaumihī lanukhrijannaka yā syu'aibu wallażīna āmanụ ma'aka ming qaryatinā au lata'ụdunna fī millatinā, qāla a walau kunnā kārihīn;

    Pemimpin-pemimpin kaumnya (kaum Syua’ib) yang sombong berkata, “Wahai Syua’ib! Sungguh kami akan mengusir kamu dan orang-orang yang bersamamu dari kota kami, atau kamu benar-benar kembali kepada agama bapak-bapak kami”… (Syua’ib berkata) “Meskipun kami tidak mau?”

89. qadiftarainā 'alallāhi każiban in 'udnā fī millatikum ba'da iż najjānallāhu min-hā, wa mā yakụnu lanā an na'ụda fīhā illā ay yasyā`allāhu rabbunā, wasi'a rabbunā kulla syai`in 'ilmā, 'alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn;

    “Sungguh kami mengada-adakan kebohongan terhadap Allah seandainya kami kembali kepada agama nenek-moyang kalian, setelah Allah menyelamatkan kami dari pandangan agama yang tidak berdasar itu… Mustahil bagi kami untuk kembali kepadanya! Kecuali Rabb kami, Allah, menghendaki demikian… Rabb kami telah meliputi segala sesuatu dengan ilmuNya… Kami bertawakal kepada Allah (kami mengimani Nama Wakil di dalam esensi kami akan memenuhi fungsinya) Rabb kami, kumpulkankah kami dan kaum kami dalam Kebenaran… Engkaulah sebaik-baiknya penguasa!”

90. wa qālal-mala`ullażīna kafarụ ming qaumihī la`inittaba'tum syu'aiban innakum iżal lakhāsirụn;

    Pemimpin-pemimpin diantara kaumnya yang mengingkari ilmu mengenai realitas berkata, “Jika kalian mengikuti Syua’ib, sungguh kalian akan berada di antara orang-orang yang merugi.”

91. fa akhażat-humur-rajfatu fa aṣbaḥụ fī dārihim jāṡimīn;

    Maka gempa yang keras menimpa mereka… Mereka jatuh tersungkur di rumah-rumah mereka.

92. allażīna każżabụ syu'aibang ka`al lam yagnau fīhā, allażīna każżabụ syu'aibang kānụ humul-khāsirīn;

    Mereka yang mengingkari Syua’ib (musnah) seolah mereka tidak pernah tinggal di sana… Mereka yang mengingkari Syua’ib menjadi orang-orang yang merugi.

93. fa tawallā 'an-hum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā 'alā qauming kāfirīn;

    (Maka, Syua’ib) berlalu dari mereka seraya berkata, “Wahai kaumku! Sungguh telah aku sampaikan pesan Rab-ku kepada kalian… Aku telah menasihati kalian… Namun bagaimana aku bisa bersedih untuk orang-orang yang mengingkari ilmu mengenai realitas?”

94. wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba`sā`i waḍ-ḍarrā`i la'allahum yaḍḍarra'ụn;

    Dan kepada masyarakat yang telah Kami datangkan seorang Nabi kepada mereka, sungguh Kami telah menimpakan kepada mereka kesukaran dan penyakit (untuk menyingkirkan ego-sentrisitas mereka) agar mereka kembali (kepada realitas esnsial mereka) dengan ketulusan dan kerendah-hatian.

95. ṡumma baddalnā makānas-sayyi`atil-ḥasanata ḥattā 'afaw wa qālụ qad massa ābā`anaḍ-ḍarrā`u was-sarrā`u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy'urụn;

    Kemudian kami tukar kesukaran mereka dengan kebaikan… Ketika mereka merasa nyaman (dengan harta dan keturunan) dan sejahtera, mereka berkata, “Bapak-bapak kami juga mengalami kesukaran dan kemudahan (jadi tidak ada pembelajaran padanya bagi kami).” Maka kami timpakan bencana yang tiba-tiba kepada mereka sebelum mereka menyadarinya!

96. walau anna ahlal-qurā āmanụ wattaqau lafataḥnā 'alaihim barakātim minas-samā`i wal-arḍi wa lāking każżabụ fa akhażnāhum bimā kānụ yaksibụn;

    Seandainya masyarakat kota-kota itu telah beriman dan melindungi diri mereka sendiri (bertakwa), sungguh telah kami bukakan kepada mereka rahmat Kami dari langit dan bumi… Tapi mereka mengingkari! Maka Kami timpakan kepada mereka dengan apa yang telah mereka hasilkan dari perbuatan-perbuatan mereka!

97. a fa amina ahlul-qurā ay ya`tiyahum ba`sunā bayātaw wa hum nā`imụn;

    Apakah penduduk kota-kota itu merasa aman dari murka Kami yang mendatangi mereka pada suatu malam ketika mereka tertidur?

98. a wa amina ahlul-qurā ay ya`tiyahum ba`sunā ḍuḥaw wa hum yal'abụn;

    Ataukah penduduk kota-kota itu merasa aman dari murka Kami yang mendatangi mereka pada pagi hari ketika mereka sedang bermain?

99. a fa aminụ makrallāh, fa lā ya`manu makrallāhi illal-qaumul-khāsirụn;

    (Ataukah) mereka merasa aman dari rencana Allah (bahwa Allah akan membuat mereka menjalani akibat-akibat dari perbuatan-perbuatan mereka tanpa mereka menyadarinya, dan karenanya, berpikir bahwa akibat itu tidak pernah ada, mereka akan terus disibukkan dengan aktivitas mereka dan tenggelam lebih jauh kedalam kegagalan)! Tidak seorang pun akan merasa aman dari rencana Allah kecuali orang-orang yang merugi.

100. a wa lam yahdi lillażīna yariṡụnal-arḍa mim ba'di ahlihā al lau nasyā`u aṣabnāhum biżunụbihim, wa naṭba'u 'alā qulụbihim fa hum lā yasma'ụn;

     Apakah mereka, para pewaris dari mereka yang kami musnahkan, belum menyadari kebenaran bahwa jika Kami menghendaki, Kami dapat menimpakan kepada mereka bencana dan mengunci hati mereka (kesadaran) sehingga mereka tidak akan bisa melihat!

101. tilkal-qurā naquṣṣu 'alaika min ambā`ihā, wa laqad jā`at-hum rusuluhum bil-bayyināt, fa mā kānụ liyu`minụ bimā każżabụ ming qabl, każālika yaṭba'ullāhu 'alā qulụbil-kāfirīn;

     Maka Kami berturut-turut menyampaikan kepadamu berita mengenai penduduk dari tempat-tempat itu… Sungguh, Para rasul telah datang sebagai bukti yang nyata… (Tapi) mereka tidak beriman (dengan mengingat huruf B) kepada apa yang sebelumnya mereka ingkari (agama)… Maka Allah menyegel hati (mengunci kesadaran) mereka yang mengingkari ilmu mengenai realitas.

102. wa mā wajadnā li`akṡarihim min 'ahd, wa iw wajadnā akṡarahum lafāsiqīn;

     Dan kami tidak mendapati kebanyakan dari mereka bersungguh-sungguh terhadap janji mereka… Kami dapati kebanyakan dari mereka tidak patuh kepada Kebenaran.

103. ṡumma ba'aṡnā mim ba'dihim mụsā bi`āyātinā ilā fir'auna wa mala`ihī fa ẓalamụ bihā, fanẓur kaifa kāna 'āqibatul-mufsidīn;

     Kemudian, setelah mereka, Kami datangkan Musa dengan bukti-bukti Kami (manifestasi-manifestasi dari Nama-nama) kepada Fir’aun dan pemimpin-pemimpin di sekitarnya… Tapi mereka berbuat salah (dengan tidak mempedulikan ayat-ayatnya)… Maka lihatlah akhir dari orang-orang yang sesat!

104. wa qāla mụsā yā fir'aunu innī rasụlum mir rabbil-'ālamīn;

     Musa berkata, “Wahai Fir’aun! Sungguh, aku adalah seorang Rasul dari Rabb seluruh alam.”

105. ḥaqīqun 'alā al lā aqụla 'alallāhi illal-ḥaqq, qad ji`tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma'iya banī isrā`īl;

     “Aku benar-benar diwajibkan untuk tidak mengatakan tentang Allah kecuali sesuatu yang berdasarkan Kebenaran… Sungguh aku telah datang kepada kalian sebagai isyarat yang nyata dari Rabb kalian… Maka, lepaskanlah Bani Israil untuk menyertaiku!”

106. qāla ing kunta ji`ta bi`āyatin fa`ti bihā ing kunta minaṣ-ṣādiqīn;

     (Fir’aun berkata): “Jika kamu datang dengan mujizat, maka tunjukkanlah, jika benar perkataanmu!”

107. fa alqā 'aṣāhu fa iżā hiya ṡu'bānum mubīn;

     (Maka) Musa melepaskan tongkatnya, dan tiba-tiba tongkat itu nampak sebagai ular!

108. wa naza'a yadahụ fa iżā hiya baiḍā`u lin-nāẓirīn;

     Dan (Musa) mengeluarkan tangannya, dan tiba-tiba (tangannya) nampak sebagai cahaya putih yang terang!

109. qālal-mala`u ming qaumi fir'auna inna hāżā lasāḥirun 'alīm;

     Orang-orang yang terkemuka (para pendeta) di antara kaum Fir’aun berkata, “Sungguh, ini adalah seorang ahli sihir”…

110. yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum, fa māżā ta`murụn;

     “Dia ingin mengusirmu dari tanahmu (status)”… (Fir’aun bertanya) “Apa anjuran kalian?”

111. qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā`ini ḥāsyirīn;

     Mereka berkata, “Tahanlah dia dan saudaranya… Kirimkan para pewarta ke kota-kota.”

112. ya`tụka bikulli sāḥirin 'alīm;

     “Biarkan mereka mendatangkan kepadamu semua ahli sihir.”

113. wa jā`as-saḥaratu fir'auna qālū inna lanā la`ajran ing kunnā naḥnul-gālibīn;

     Dan para ahli sihir berdatangan kepada Fir’aun… Mereka berkata, “Jika kami menang, adakah hadiah bagi kami, atau tidak?”

114. qāla na'am wa innakum laminal-muqarrabīn;

     (Fir’aun berkata) “Ada”… “Sungguh, kalian akan menjadi orang-orang dekatku.”

115. qālụ yā mụsā immā an tulqiya wa immā an nakụna naḥnul-mulqīn;

     (Para ahli sihir itu berkata) “Wahai Musa… Pertama kamu yang melempar, kemudian kami yang melempar.”

116. qāla alqụ, fa lammā alqau saḥarū a'yunan-nāsi wastar-habụhum wa jā`ụ bisiḥrin 'aẓīm;

     (Musa berkata) “Kalian melempar lebih dulu”… Ketika mereka (para ahli sihir) melempar, mereka menyulap mata orang-orang dan menimbulkan rasa ketakutan kepada mereka! Mereka menampilkan sihir yang hebat.

117. wa auḥainā ilā mụsā an alqi 'aṣāk, fa iżā hiya talqafu mā ya`fikụn;

     Dan kami ilhamkan kepada Musa, “Lemparkan tongkatmu”… Dan sekonyong-konyong, ia menelan kepalsuan sihir mereka!

118. fa waqa'al-ḥaqqu wa baṭala mā kānụ ya'malụn;

     Maka Kebenaran pun ditegakkan dan apa yang mereka kerjakan musnah sama sekali.

119. fa gulibụ hunālika wangqalabụ ṣāgirīn;

     Mereka ditaklukkan… Mereka terhinakan!

120. wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn;

     Para ahli sihir itu tersungkur seakan sedang bersujud!

121. qālū āmannā birabbil-'ālamīn;

     Mereka berkata, “Kami telah beriman kepada Rabb-nya seluruh alam…”

122. rabbi mụsā wa hārụn;

     “Rabb-nya Musa dan Harun!”

123. qāla fir'aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumụhu fil-madīnati litukhrijụ min-hā ahlahā, fa saufa ta'lamụn;

     Fir’aun berkata, “Apakah kalian beriman kepadanya tanpa seijinku? Sungguh ini sebuah siasat yang kalian rencanakan dan persekongkolkan, untuk mengeluarkan orang-orang dari kota ini… Tapi kalian akan segera melihat (hukumannya)”

124. la`uqaṭṭi'anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la`uṣallibannakum ajma'īn;

     “Sungguh aku akan memotong silang tangan dan kaki kalian dan kemudian menyalib kalian semua.”

125. qālū innā ilā rabbinā mungqalibụn;

     (Para ahli sihir yang telah beriman berkata) “Sungguh, kami akan kembali kepada Rabb kami.”

126. wa mā tangqimu minnā illā an āmannā bi`āyāti rabbinā lammā jā`atnā, rabbanā afrig 'alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn;

     “Kamu membalas dendam kepada kami karena kami beriman kepada keberadaan Rabb kami dengan mujizatNya (manifestasi-manifestasi dari Nama-namaNya)… Rabb kami, berilah kami kekuatan untuk bertahan dan biarkan kami mati sebagai orang-orang yang berserahdiri kepadaMu.”

127. wa qālal-mala`u ming qaumi fir'auna a tażaru mụsā wa qaumahụ liyufsidụ fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak, qāla sanuqattilu abnā`ahum wa nastaḥyī nisā`ahum, wa innā fauqahum qāhirụn;

     Para pemimpin di antara kaum Fir’aun berkata, “Apakah kamu akan membiarkan Musa dan orang-orangnya sehingga mereka menyebabkan kerusakan di muka bumi dan meninggalkanmu dan tuhan-tuhanmu?” (Fir’aun berkata) “Kita akan membunuh anak-anak mereka dan membiarkan perempuan-perempuan mereka hidup… Kita mempunyai kekuasaan yang mematikan terhadap mereka.”

128. qāla mụsā liqaumihista'īnụ billāhi waṣbirụ, innal-arḍa lillāh, yụriṡuhā may yasyā`u min 'ibādih, wal-'āqibatu lil-muttaqīn;

     Musa berkata kepada kaumnya, “Carilah pertolongan dari Allah (manifestasi berkelanjutan dari Nama-nama Allah dari esensi kalian karena UluhiyyahNya; dari kekuatan-kekuatan Nama-nama yang menyusun keberadaan kalian) dan bersabarlah… Sungguh, bumi ini kepunyaan Allah… Dia mewariskan kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hambanya… Masa depan adalah bagi orang-orang yang dilindungi (bertakwa)!

129. qālū ụżīnā ming qabli an ta`tiyana wa mim ba'di mā ji`tana, qāla 'asā rabbukum ay yuhlika 'aduwwakum wa yastakhlifakum fil-arḍi fa yanẓura kaifa ta'malụn;

     (Kaum Musa berkata) “Kami telah disiksa sebelum kamu datang kepada kami dan setelah kamu datang kepada kami”… (Musa berkata) “Mudah-mudahan Rabb kalian akan membinasakan musuh-musuh kalian dan mengangkat kalian menjadi khalifah di muka bumi (sebagai ganti mereka) dan melihat apa yang akan kalian lakukan.”

130. wa laqad akhażnā āla fir'auna bis-sinīna wa naqṣim minaṡ-ṡamarāti la'allahum yażżakkarụn;

     Sungguh Kami telah menimpakan kepada kaum Fir’aun kelaparan dan kekurangan hasil panen yang dengannya mudah-mudahan mereka mau memikirkan penyebabnya.

131. fa iżā jā`at-humul-ḥasanatu qālụ lanā hāżih, wa in tuṣib-hum sayyi`atuy yaṭṭayyarụ bimụsā wa mam ma'ah, alā innamā ṭā`iruhum 'indallāhi wa lākinna akṡarahum lā ya'lamụn;

     Namun ketika kebaikan mendatangi mereka, mereka berkata, “Inilah hasil usaha kami”… Dan jika keburukan menimpa mereka, mereka memandangnya sebagai pertanda buruk yang disebabkan Musa dan orang-orang yang bersamanya… Waspadalah, apa yang mereka anggap sebagai pertanda buruk itu adalah dari Allah semata… Namun kebanyakan mereka tidak dapat memahaminya!

132. wa qālụ mahmā ta`tinā bihī min āyatil litas-ḥaranā bihā fa mā naḥnu laka bimu`minīn;

     Dan mereka berkata, “Mujizat apapun yang kamu bawa untuk menyihir kami, kami tidak akan beriman kepadamu!”

133. fa arsalnā 'alaihimuṭ-ṭụfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi'a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt, fastakbarụ wa kānụ qaumam mujrimīn;

     Maka Kami kirimkan kepada mereka banjir, belalang, kutu, katak dan darah sebagai ayat-ayat pertanda! Namun mereka sombong dan menjadi masyarakat yang berdosa.

134. wa lammā waqa'a 'alaihimur-rijzu qālụ yā mụsad'u lanā rabbaka bimā 'ahida 'indak, la`ing kasyafta 'annar-rijza lanu`minanna laka wa lanursilanna ma'aka banī isrā`īl;

     Ketika penderitaan menimpa mereka, mereka berkata,”Hai Musa! Jagalah ucapanmu dan berdo’alah kepada Rabb-mu… Jika kamu melepaskan penderitaan ini dari kami sungguh kami akan beriman kepadamu dan kami akan biarkan Bani Israil menyertaimu.”

135. fa lammā kasyafnā 'an-humur-rijza ilā ajalin hum bāligụhu iżā hum yangkuṡụn;

     Namun ketika Kami melepaskan penderitaan mereka, hingga batas waktu yang Kami berikan kepada mereka berakhir, mereka melanggar kata-kata mereka!

136. fantaqamnā min-hum fa agraqnāhum fil-yammi bi`annahum każżabụ bi`āyātinā wa kānụ 'an-hā gāfilīn;

     Karenanya dengan keras Kami buat mereka menjalani akibat-akibat dari perbuatan-perbuatan mereka, dan kami tenggelamkan mereka di lautan karena mengingkari mujizat dan ayat-ayat Kami dan karena sikap mereka yang tidak peduli!

137. wa auraṡnal-qaumallażīna kānụ yustaḍ'afụna masyāriqal-arḍi wa magāribahallatī bāraknā fīhā, wa tammat kalimatu rabbikal-ḥusnā 'alā banī isrā`īla bimā ṣabarụ, wa dammarnā mā kāna yaṣna'u fir'aunu wa qaumuhụ wa mā kānụ ya'risyụn;

     Kami buat kaum yang telah dinistakan dan tertindas itu mewarisi negeri, yang Kami berkati dengan berkelimpahan, di Timur dan di Barat… Janji yang baik dari Rabb-mu dipenuhi bagi Bani Israil karena kesabaran mereka. Dan Kami hancurkan apa-apa yang Fir’aun dengan kaumnya buat dan apa yang mereka bangun!

138. wa jāwaznā bibanī isrā`īlal-baḥra fa atau 'alā qaumiy ya'kufụna 'alā aṣnāmil lahum, qālụ yā mụsaj'al lanā ilāhang kamā lahum ālihah, qāla innakum qaumun taj-halụn;

     Kami bawa Bani Israil menyebrangi lautan… Mereka tiba di suatu tempat yang masyarakatnya menyembah berhala-berhala mereka. Mereka berkata, “Hai Musa… Buatkan kami tuhan seperti tuhan-tuhan yang mereka miliki” (Musa berkata) “Kalian benar-benar jahil!”

139. inna hā`ulā`i mutabbarum mā hum fīhi wa bāṭilum mā kānụ ya'malụn;

     “Sungguh keimanan dan perbuatan mereka akan membawa kehancuran! Apa yang sedang mereka kerjakan adalah sia-sia.”

140. qāla a gairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum 'alal-'ālamīn;

     “Setelah Dia memilih kalian (dengan memberitahu kalian mengenai realitas kekhalifahan) di seantero dunia (seluruh manusia), haruskah aku mengambil tuhan utuk kalian selain dari Allah?

141. wa iż anjainākum min āli fir'auna yasụmụnakum sū`al-'ażāb, yuqattilụna abnā`akum wa yastaḥyụna nisā`akum, wa fī żālikum balā`um mir rabbikum 'aẓīm;

     Dan (ingatlah) Kami telah menyelamatkan kalian dari dinasti Fir’aun… (Ingatlah bagaimana) mereka menimpakan siksa yang paling buruk kepada kalian; mereka membunuh anak-anak kalian dan membiarkan hidup perempuan-perempuan kalian… Dan dalam yang demikian itu ada ujian besar kepada kalian dari Rabb kalian.

142. wa wā'adnā mụsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi'asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba'īna lailah, wa qāla mụsā li`akhīhi hārụnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi' sabīlal-mufsidīn;

     Kami janjikan kepada Musa tigapuluh malam… Kemudian Kami tambahkan sepuluh padanya; maka waktu yang ditetapkan oleh Rabb-nya genap menjadi empatpuluh malam… Musa berkata pada saudaranya Harun, “Gantilah posisiku di antara umatku, perbaikilah, dan jangan ikuti mereka yang menghasutkan fitnah!”

143. wa lammā jā`a mụsā limīqātinā wa kallamahụ rabbuhụ qāla rabbi arinī anẓur ilaīk, qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahụ fa saufa tarānī, fa lammā tajallā rabbuhụ lil-jabali ja'alahụ dakkaw wa kharra mụsā ṣa'iqā, fa lammā afāqa qāla sub-ḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu`minīn;

     Ketika periode yang Kami tetapkan telah genap, dan Rabb-nya memanggilnya, (Musa) berkata kepada Rabb-nya, “Rabb-ku, tunjukkan lah diriMu, biarkan aku melihatMu!”… (Rabb-nya berkata) “’Kamu’ (dengan diri ilusimu – ego) tidak akan pernah bisa melihat (memahami) ’Ku’… (Realitas Absolut, ‘Aku’ Absolut)… Tapi lihatlah kepada gunung itu (ego)… Jika gunung itu tetap di tempatnya setelah Aku menampakkan diriKu, maka kamu akan melihatKu!” Ketika Rabb-nya menampakkan diriNya pada gunung itu (ego), Dia menghancurkannya… dan Musa jatuh pingsan (terbebas dari kediriannya, ke’aku’annya, ego)! Ketika dia bangun, dia berkata, “Subhan Engkau (Aku mengagungkanMu)! Aku bertobat kepadaMu… Aku adalah yang pertama di antara orang-orang yang beriman.”

144. qāla yā mụsā inniṣṭafaituka 'alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn;

     Dia berkata, “Wahai Musa! Sungguh, Aku telah memilih kamu di antara manusia dengan pesanKu dan kata-kataKu… Maka, ambillah apa yang telah Aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang bersyukur (mereka yang beruntung)!”

145. wa katabnā lahụ fil-alwāḥi ming kulli syai`im mau'iẓataw wa tafṣīlal likulli syaī`, fa khuż-hā biquwwatiw wa`mur qaumaka ya`khużụ bi`aḥsanihā, sa`urīkum dāral-fāsiqīn;

     Kami tuliskan dengan rinci untuk Musa pada loh-loh (lempeng-lempeng batu), tentang apa-apa yang mereka harus menahan-diri dengannya, dan apa-apa yang mereka perlukan untuk hidup… “Pegang-teguhlah ini dan perintahkan kaummu untuk menerapkan dan memeliharanya dengan benar… Akan Aku tunjukkan kepadamu rumah orang-orang yang tidak patuh (terhadap perintah-perintah ini).”

146. sa aṣrifu 'an āyātiyallażīna yatakabbarụna fil-arḍi bigairil-ḥaqq, wa iy yarau kulla āyatil lā yu`minụ bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżụhu sabīlā, wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżụhu sabīlā, żālika bi`annahum każżabụ bi`āyātinā wa kānụ 'an-hā gāfilīn;

     Akan Kami singkirkan dari kekeuatan-kekuatan mujizatku orang-orang yang sombong di muka bumi tanpa hak, karena mujizat apapun yang mereka lihat, mereka tidak akan mengimaninya! Jika mereka melihat jalan kesadaran, mereka tidak akan mengambilnya sebagai jalan… Jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka akan mengambilnya sebagai jalan… Ini karena mereka telah mengingkari ayat-ayat Kami (mengenai realitas) dan tidak peduli dengannya.

147. wallażīna każżabụ bi`āyātinā wa liqā`il-ākhirati ḥabiṭat a'māluhum, hal yujzauna illā mā kānụ ya'malụn;

     Mereka yang telah mengingkari ayat-ayat Kami (mengenai realitas) dan mengingkari akan menemui kehidupan kekal yang akan datang, perbuatan-perbuatan mereka menjadi sia-sia… Bukankah mereka hanya menjalani akibat-akibat dari apa yang biasa mereka kerjakan?

148. wattakhaża qaumu mụsā mim ba'dihī min ḥuliyyihim 'ijlan jasadal lahụ khuwār, a lam yarau annahụ lā yukallimuhum wa lā yahdīhim sabīlā, ittakhażụhu wa kānụ ẓālimīn;

     Dan kaum Musa membuat, setelah dia (setelah keberangkatannya ke gunung Tursina), anak lembu yang bisa melengguh, dari perhiasan-perhiasan berharga mereka… Apakah mereka tidak menyadari bahwa anak lembu itu tidak dapat berbicara kepada mereka, atau menuntun mereka ke jalan yang benar? Mereka mengambilnya (sebagai berhala) dan menjadi orang-orang yang zalim (mereka menganiaya diri mereka sendiri)!

149. wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra`au annahum qad ḍallụ qālụ la`il lam yar-ḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakụnanna minal-khāsirīn;

     Ketika mereka memikirkan (apa yang mereka kerjakan) dan menyadari bahwa mereka telah tersesat dari realitas, mereka menyesal dan berkata, “Jika Rabb kami tidak menganugrahkan rahmatNya kepada kami dan mengampuni kami, sungguh kami akan termasuk orang-orang yang merugi.”

150. wa lammā raja'a mụsā ilā qaumihī gaḍbāna asifang qāla bi`samā khalaftumụnī mim ba'dī, a 'ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira`si akhīhi yajurruhū ilaīh, qālabna umma innal-qaumastaḍ'afụnī wa kādụ yaqtulụnanī fa lā tusymit biyal-a'dā`a wa lā taj'alnī ma'al qaumiẓ-ẓālimīn;

     Ketika Musa kembali kepada kaumnya, dengan marah dan sedih dia berkata, “Betapa buruknya apa yang kalian kerjakan sepeninggalku! Apakah kalian tidak bisa menunggu perintah dari Rabb kalian?” Kemudian dia meletakkan loh-loh itu dan memegangi kepala saudaranya dan menariknya ke arahnya… (Harun berkata) “Wahai anak ibuku! Sungguh orang-orang itu menilaiku lemah dan tak berkuasa dan hampir saja mereka membunuhku… Maka, jangan biarkan musuh bergembira dan jangan menyamakan aku dengan orang-orang yang zalim ini!”

151. qāla rabbigfir lī wa li`akhī wa adkhilnā fī raḥmatika wa anta ar-ḥamur-rāḥimīn;

     (Musa berkata) “Rabb-ku… Ampunilah aku dan saudaraku dan masukkanlah kami kedalam rahmatMu… Engkau lah yang paling Rahim dari yang Rahim (Yang Esa yang mewujudkan sifat-sifat tak hingga dari Nama-namaMu dengan RahmatMu).”

152. innallażīnattakhażul-'ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn;

     Sungguh, mereka yang mengambil anak lembu itu (sebagai tuhan) akan menerima Murka Rabb mereka dan kehinaan di dalam kehidupan duniawi… Demikianlah Kami membalas orang-orang yang membuat fitnah.

153. wallażīna 'amilus-sayyi`āti ṡumma tābụ mim ba'dihā wa āmanū inna rabbaka mim ba'dihā lagafụrur raḥīm;

     Tapi ada beberapa yang menyesali perbuatan-perbuatan salah mereka dan bertaubat, dan mereka beriman… Sungguh setelah itu, Rabb kamu itu Ghafur lagi Rahim.

154. wa lammā sakata 'am mụsal-gaḍabu akhażal-alwāḥa wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lillażīna hum lirabbihim yar-habụn;

     Ketika kemarahan Musa mereda, dia mengambil loh-loh itu… Di dalamnya ada tulisan, ada petunjuk (pemahaman terhadap realitas) dan rahmat dari Rabb mereka, bagi orang-orang yang takut.

155. wakhtāra mụsā qaumahụ sab'īna rajulal limīqātinā, fa lammā akhażat-humur-rajfatu qāla rabbi lau syi`ta ahlaktahum ming qablu wa iyyāy, a tuhlikunā bimā fa'alas-sufahā`u minnā, in hiya illā fitnatuk, tuḍillu bihā man tasyā`u wa tahdī man tasyā`, anta waliyyunā fagfir lanā war-ḥamnā wa anta khairul-gāfirīn;

     Musa memilih tujuhpuluh orang di antara umatnya untuk pergi menuju tempat bertaubat… Ketika gempa keras mengguncang mereka, (Musa) berkata, “Rabb-ku… Seandainya Engkau berkehendak, Engkau bisa menghancurkan mereka dan aku (karena menutupi realitas) sebelum ini! Apakah Engkau akan membinasakan kami karena tindakan-tindakan orang-orang bodoh (terbatas kecerdasannya) di antara kami? Ini hanyalah cobaanMu yang dengannya Engkau sesatkan mereka yang Engkau kehendaki dan Engkau tunjuki siapa yang Engkau kehendaki… Engkaulah Waliyy (penjaga) kami. Ampunilah Kami dan anugerahkanlah rahmatMu kepada kami… Engkau lah sebaik-baik pengampun.”

156. waktub lana fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaīk, qāla 'ażābī uṣību bihī man asyā`, wa raḥmatī wasi'at kulla syaī`, fa sa`aktubuhā lillażīna yattaqụna wa yu`tụnaz-zakāta wallażīna hum bi`āyātinā yu`minụn;

     “Dan tetapkanlah hal-hal yang baik bagi kami di dunia ini dan di kehidupan kekal yang akan datang… Sungguh, kami telah kembali kepadaMu”… Dia berkata, “Aku timpakan murkaKu kepada siapa yang Aku kehendaki… RahmatKu meliputi segala sesuatu! Akan Aku tetapkan ini bagi mereka yang melindungi diri sendiri (takwa), yang menunaikan zakat, dan yang beriman kepada realitas, kepada ayat-ayat Kami.”

157. allażīna yattabi'ụnar-rasụlan-nabiyyal-ummiyyallażī yajidụnahụ maktụban 'indahum fit-taurāti wal-injīli ya`muruhum bil-ma'rụfi wa yan-hāhum 'anil-mungkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu 'alaihimul-khabā`iṡa wa yaḍa'u 'an-hum iṣrahum wal-aglālallatī kānat 'alaihim, fallażīna āmanụ bihī wa 'azzarụhu wa naṣarụhu wattaba'un-nụrallażī unzila ma'ahū ulā`ika humul-mufliḥụn;

     Mereka yang mengikuti Rasul, Nabi (yang fitrah alaminya tidak rusak dan kesucian asalnya terpelihara) yang Ummi (buta huruf) yang telah disebutkan di dalam Taurat dan Injil yang ada di tangan mereka… Dia memerintahkan apa yang baik (positif) menurut Allah dan melarang apa yang tidak baik (negatif), dia menghalalkan apa-apa yang bersih dan melarang apa-apa yang kotor dan buruk, dia meringankan beban berat di punggung mereka dan melepaskan mereka dari belenggu-belenggu mereka (ikatan yang mencegah mereka untuk dapat kembali kepada Allah)… Mereka yang beriman kepadanya, menghormatinya (mendukung), membantunya dan mengikuti Cahaya (Qur’an) yang telah diwahyukan kepadanya, mereka lah orang-orang yang akan meraih kebebasan!

158. qul yā ayyuhan-nāsu innī rasụlullāhi ilaikum jamī'anillażī lahụ mulkus-samāwāti wal-arḍ, lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumītu fa āminụ billāhi wa rasụlihin-nabiyyil-ummiyyillażī yu`minu billāhi wa kalimātihī wattabi'ụhu la'allakum tahtadụn;

     Katakanlah, “Wahai manusia… Sungguh aku ini Rasul Allah yang datang kepada kalian semua… Kepunyaan HU kekuasaan langit dan bumi! Tidak ada tuhan (berhala) hanya ada HU! Dia memberi kehidupan dan menyebabkan kematian! Maka berimanlah kepada Allah, yang Nama-namanya menyusun esensi keberadaan kalian, dan kepada RasulNya, Nabi yang Ummi (buta huruf), yang beriman kepada Allah, esensi dari dirinya, dan kepada apa yang diwahyukanNya… Ikutilah dia agar kamu dituntun kepada realitas.”

159. wa ming qaumi mụsā ummatuy yahdụna bil-ḥaqqi wa bihī ya'dilụn;

     Ada sekelompok orang di antara kaum Musa yang memberitahu realitas berdasarkan Kebenaran, dan sebagai ketentuan untuk menjalani realitas, melaksanakan segala sesuatu sebagaimana mestinya dan dengan adil!

160. wa qaṭṭa'nāhumuṡnatai 'asyrata asbāṭan umamā, wa auḥainā ilā mụsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi'aṣākal-ḥajar, fambajasat min-huṡnatā 'asyrata 'ainā, qad 'alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā 'alaihimul-gamāma wa anzalnā 'alaihimul-manna was-salwā, kulụ min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamụnā wa lāking kānū anfusahum yaẓlimụn;

     Kami telah membagi mereka menjadi duabelas komunitas… Dan Kami mengilhami Musa, ketika kaumnya meminta air darinya, “Pukullah batu itu dengan tongkatmu (dengan menggabungkan tongkat dengan kekuatan-kekuatan di dalam esensimu)”… dan memancarlah duabelas mata air… Setiap komunitas mengetahui jalan mereka (tempat minum mereka). Dan Kami naungi mereka dengan awan-awan dan didatangkan kepada mereka manna (kekuasaan) dan burung puyuh (salwa)… (Kami katakan) “Makanlah dari apa-apa yang bersih lagi suci yang Kami berikan kepada kalian”… Mereka tidak menganiaya Kami, tapi mereka menganiaya diri mereka sendiri.

161. wa iż qīla lahumuskunụ hāżihil-qaryata wa kulụ min-hā ḥaiṡu syi`tum wa qụlụ hiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī`ātikum, sanazīdul-muḥsinīn;

     Dan (ingatlah) ketika dikatakan kepada mereka, “Tinggallah di kota ini dan makanlah darinya dimanapun kalian menghendakinya… Katakan, ‘Ampuni kami’ dan masukilah gerbangnya dengan merasakan makna sujud, agar Kami mengampuni kesalahan-kesalahan kalian… Bahkan Kami akan menambahnya bagi orang-orang yang mengerjakan kebaikan.”

162. fa baddalallażīna ẓalamụ min-hum qaulan gairallażī qīla lahum fa arsalnā 'alaihim rijzam minas-samā`i bimā kānụ yaẓlimụn;

     Orang-orang di antara mereka yang zalim, mengubah kata-kata menjadi pernyataan yang lain dari apa yang dikatakan kepada mereka... Itulah sebabnya mengapa Kami menurunkan penderitaan dari langit sebagai akibat dari kezaliman mereka.

163. was`al-hum 'anil-qaryatillatī kānat hāḍiratal-baḥr, iż ya'dụna fis-sabti iż ta`tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra'aw wa yauma lā yasbitụna lā ta`tīhim, każālika nablụhum bimā kānụ yafsuqụn;

     Tanyakan kepada mereka tentang kota di dekat laut!... Bagaimana mereka telah melanggar Sabbath (dengan pergi memancing di hari Sabtu)… Karena ikannya bertambah banyak dan menampakkan dirinya pada Sabbath namun menghilang di hari-hari lainnya! Kami uji mereka seperti ini karena mereka melampaui batas.

164. wa iż qālat ummatum min-hum lima ta'iẓụna qaumanillāhu muhlikuhum au mu'ażżibuhum 'ażāban syadīdā, qālụ ma'żiratan ilā rabbikum wa la'allahum yattaqụn;

     Dan ketika sebuah umat di antara mereka berkata, “Mengapa kalian menasihati orang-orang yang akan Allah binasakan atau hukum dengan penderitaan yang berat?”… Mereka berkata, “Agar terbebas dari tanggungjawab kami dari pandangan Rabb kami; dan mudah-mudahan mereka bisa melindungi diri mereka sendiri (bertakwa).”

165. fa lammā nasụ mā żukkirụ bihī anjainallażīna yan-hauna 'anis-sū`i wa akhażnallażīna ẓalamụ bi'ażābim ba`īsim bimā kānụ yafsuqụn;

     Ketika mereka melupakan nasihat yang diberikan kepada mereka, Kami selamatkan mereka yang berusaha menghindari perbuatan dosa, dan menimpakan kepada orang-orang yang zalim penderitaan yang berat, karena perbuatan-perbuatan salah yang mereka kerjakan.

166. fa lammā 'atau 'am mā nuhụ 'an-hu qulnā lahum kụnụ qiradatan khāsi`īn;

     Dan ketika mereka menjadi sombong dan melanggar terhadap apa yang dilarang, Kami katakan kepada mereka, “Jadilah kera-kera yang hina (mahluk-mahluk yang hidup dengan meniru satu sama lain, yang tidak menggunakan akal mereka).”

167. wa iż ta`ażżana rabbuka layab'aṡanna 'alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasụmuhum sū`al-'ażāb, inna rabbaka lasarī'ul-'iqābi wa innahụ lagafụrur raḥīm;

     Dan Rabb-mu telah menyatakan, sungguh Dia akan mendatangkan orang-orang yang akan menimpakan siksaan terburuk kepada diri mereka sendiri hingga Hari Kiamat… Sungguh, Rabb-mu itu Sari’ul ‘iqab (dengan seketika membentuk akibat-akibat perbuatan buruk)… Sungguh, Dia itu Ghafur lagi Rahim.

168. wa qaṭṭa'nāhum fil-arḍi umamā, min-humuṣ-ṣāliḥụna wa min-hum dụna żālika wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi`āti la'allahum yarji'ụn;

     Kami telah membagi mereka kedalam golongan-golongan di muka bumi… Di antara mereka ada yang saleh (orang-orang yang hidup menurut ketentuan agama di dalam realitas)… Dan ada beberapa di antara mereka yang tingkatannya rendah… Kami telah menguji mereka dengan kebaikan dan keburukan agar mereka kembali kepada realitas.

169. fa khalafa mim ba'dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya`khużụna 'araḍa hāżal-adnā wa yaqụlụna sayugfaru lanā, wa iy ya`tihim 'araḍum miṡluhụ ya`khużụh, a lam yu`khaż 'alaihim mīṡāqul-kitābi al lā yaqụlụ 'alallāhi illal-ḥaqqa wa darasụ mā fīh, wad-dārul-ākhiratu khairul lillażīna yattaqụn, a fa lā ta'qilụn;

     Dan sesudah mereka ada generasi baru yang mewarisi ilmu mengenai realitas… Mereka hidup untuk meraih kesejahteraan hidup duniawi dan mengatakan, “Walau bagaimanapun kami akan diampuni.” Jika ditawarkan kepada mereka harta benda duniawi yang sama banyaknya, mereka pun akan mengambilnya… Apakah mereka tidak diambil sumpah bahwa mereka tidak akan mengatakan tentang Allah yang bukan berdasarkan Kebenaran? Apakah mereka tidak mengambil pelajaran darinya dan mengkaji apa yang ada di dalamnya? Kehidupan kekal yang akan datang lebih baik bagi orang-orang yang terlindungi (takwa)… Apakah kalian tidak mau menggunakan akal kalian?

170. wallażīna yumassikụna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh, innā lā nuḍī'u ajral-muṣliḥīn;

     Adapun bagi mereka yang taat kepada ilmu mengenai realitas (Kitab) dan melaksanakan shalat (merasakan esensi mereka), sungguh Kami tidak akan membiarkan mereka yang telah baik dan mereka yang melakukan perbaikan tanpa pahala.

171. wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka`annahụ ẓullatuw wa ẓannū annahụ wāqi'um bihim, khużụ mā ātainākum biquwwatiw ważkurụ mā fīhi la'allakum tattaqụn;

     Dan (katakan) ketika Kami mengangkat gunung di atas mereka seolah sebagai kanopi, dan mereka mengira ia akan menimpa dan menghancurkan mereka… “Pegangteguhlah apa yang telah Kami berikan kepada kalian, renungkan apa yang ada di dalamnya dan ingatlah ia agar kalian terlindungi (bertakwa).”

172. wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhụrihim żurriyyatahum wa asy-hadahum 'alā anfusihim, a lastu birabbikum, qālụ balā syahidnā, an taqụlụ yaumal-qiyāmati innā kunnā 'an hāżā gāfilīn;

     Dan (katakan) ketika Rabb-mu mengambil dari anak-anak Adam, dari sulbi-sulbi (mani, gen-gen) mereka, keturunan-keturunan mereka dan membuat mereka bersaksi kepada diri mereka sendiri, dengan menanyakan kepada mereka, “Bukankah Aku ini Rabb kalian?” dan mereka berkata, “Benar, sungguh kami bersaksi!” (Mengenai ini Kami mengingatkan kalian) – agar kalian tidak mengatakan pada hari Kebangkitan, “Kami terkurung kepompong (tidak mengetahui ilmu ini) mengenai hal ini” (Ini merujuk bahwa manusia diciptakan sesuai dengan fitrah alami Islam).

173. au taqụlū innamā asyraka ābā`unā ming qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba'dihim, a fa tuhlikunā bimā fa'alal-mubṭilụn;

     Dan agar kalian tidak mengatakan, “Bapak-bapak kami telah hidup hanya sebagai dualis, dan kami adalah keturunannya (kelanjutan dari kode genetik mereka), maka apakah Engkau akan membinasakan kami karena keingkaran bapak-bapak kami kepada Kebenaran?” (yakni, ini adalah alasan yang tidak sah karena setiap orang diciptakan dengan fitrah alami Islam, namun pemahaman agama mereka berasal dari pengkondisian lingkungan yang mereka terima).

174. wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa la'allahum yarji'ụn;

     Demikianlah Kami jelaskan dengan rinci bukti-buktinya – isyarat-isyarat – agar mereka kembali (kepada realitas esensial mereka).

175. watlu 'alaihim naba`allażī ātaināhu āyātinā fansalakha min-hā fa atba'ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn;

     Berikanlah kepada mereka kabar mengenai manusia yang telah Kami beri kepadanya ayat-ayat Kami, tapi dia melepaskan dirinya dari ilmu dan meninggalkannya (melupakan realitas dan mengejar kehidupan berdasarkan identitas-ego)… (Kemudian) Setan (mengakui diri hanya sebagai tubuh) menjadikannya sebagai pengikut (dari keyakinan ini, hingga akhirnya) ia termasuk orang-orang yang sesat.

176. walau syi`nā larafa'nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba'a hawāh, fa maṡaluhụ kamaṡalil-kalb, in taḥmil 'alaihi yal-haṡ au tatruk-hu yal-haṡ, żālika maṡalul-qaumillażīna każżabụ bi`āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la'allahum yatafakkarụn;

     Seandainya Kami menghendaki, Kami telah naikkan (derajatnya) dengan ayat-ayat ini… Tapi dia telah mapan di bumi (kehidupan jasmani) dan mengikuti keinginan-keinginan tak berdasar! Perumpamaannya seperti anjing: jika kamu mengejarnya ia terengah-engah, jika kamu biarkan ia terengah-engah juga… Seperti inilah orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Kami! Sampaikanlah ini kepada mereka, agar mereka merenungkannya.

177. sā`a maṡalanil-qaumullażīna każżabụ bi`āyātinā wa anfusahum kānụ yaẓlimụn;

     Betapa buruknya keadaan orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Kami (manifestasi-manifestasi dari Nama-nama) dan (karenanya) menganiaya diri mereka sendiri!

178. may yahdillāhu fa huwal-muhtadī, wa may yuḍlil fa ulā`ika humul-khāsirụn;

     Barangsiapa dimungkinkan Allah untuk melihat diri esensialnya yang paling dalam, maka dia lah yang mencapai realitas! Dan barangsiapa Allah sesatkan, sungguh mereka termasuk orang-orang yang merugi.

179. wa laqad żara`nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-insi lahum qulụbul lā yafqahụna bihā wa lahum a'yunul lā yubṣirụna bihā wa lahum āżānul lā yasma'ụna bihā, ulā`ika kal-an'āmi bal hum aḍall, ulā`ika humul-gāfilụn;

     Sungguh, Kami telah menciptakan dan menambah jumlah jin dan manusia untuk kehidupan neraka! Mereka mempunyai hati (kesadaran) yang dengannya tidak bisa memahami (realitas), mereka mempunya mata yang dengannya tidak bisa mengevaluasi apa yang mereka lihat, mereka mempunyai telinga yang dengannya tidak bisa memahami apa yang mereka dengar! Mereka bagaikan binatang ternak (an’am), bahkan lebih rendah lagi kesadarannya terhadap jalan yang benar: mereka itu lah yang benar-benar tidak peduli (hidup di dalam kepompong mereka)!

180. wa lillāhil-asmā`ul-ḥusnā fad'ụhu bihā wa żarullażīna yul-ḥidụna fī asmā`ih, sayujzauna mā kānụ ya'malụn;

     Dan kepunyaan Allah lah Nama-nama yang paling indah (fitur-fitur yang ditunjuk oleh Nama-nama itu merujuk kepada Yang Esa dan Allah yang mencukupi diriNya sendiri secara Absolut, oleh karena itu, Nama-nama ini dan maknanya milik Dia semata dan tidak dapat didefinisikan oleh konsep-konsep manusia. Seperti tertulis dalam 23:91 “Maha Tinggi (Subhan) Allah jauh dari apa yang mereka sifatkan kepadaNya”), maka kembalilah kepadaNya melalui makna-makna dari Nama-namaNya. Dan tinggalkanlah kelompok orang yang mempraktekan penyimpangan (terperosok kedalam dualitas) terhadap Nama-namaNya. Mereka akan dibalas atas apa yang telah mereka kerjakan.

181. wa mim man khalaqnā ummatuy yahdụna bil-ḥaqqi wa bihī ya'dilụn;

     Dan di antara yang Kami ciptakan ada sebuah umat, mereka menuntun kepada realitas dengan Kebenaran, dan memberikan segala sesuatu sesuai dengan haknya!

182. wallażīna każżabụ bi`āyātinā sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya'lamụn;

     Secara berangsur Kami akan menuntun mereka yang mengingkari ayat-ayat Kami (berkaitan dengan realitas) menuju kehancuran dari arah yang mereka tidak mengetahuinya (melalui skema tertentu).

183. wa umlī lahum, inna kaidī matīn;

     Dan Aku akan memberi mereka waktu untuk melakukan apa yang mereka inginkan… Sungguh, rencana sempurnaKu itu amat teguh.

184. a wa lam yatafakkarụ mā biṣāḥibihim min jinnah, in huwa illā nażīrum mubīn;

     Apakah mereka tidak memikirkannya? Tidak ada kegilaan (ketiadaan pikiran) pada teman mereka! Dia hanyalah pemberi peringatan yang nyata.

185. a wa lam yanẓurụ fī malakụtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai`iw wa an 'asā ay yakụna qadiqtaraba ajaluhum fa bi`ayyi ḥadīṡim ba'dahụ yu`minụn;

     Apakah mereka tidak melihat kepada alam-alam malaikat (kekuatan-kekuatan) langit dan bumi, kepada segala sesuatu yang telah Allah ciptakan, dan bahwa mungkin saja waktu yang ditentukan (kematian) untuk mereka telah dekat? Maka, (jika mereka tidak peduli dengan ini) pernyataan yang bagaimanakah yang akan mereka imani?

186. may yuḍlilillāhu fa lā hādiya lahụ wa yażaruhum fī ṭugyānihim ya'mahụn;

     Barangsiapa disesatkan Allah, tidak akan ada penuntun baginya… Dia akan meninggalkan mereka di dalam pelanggaran mereka, berkeliaran membabi buta.

187. yas`alụnaka 'anis-sā'ati ayyāna mursāhā, qul innamā 'ilmuhā 'inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw, ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ, lā ta`tīkum illā bagtah, yas`alụnaka ka`annaka ḥafiyyun 'an-hā, qul innamā 'ilmuhā 'indallāhi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya'lamụn;

     Mereka menanyakan kepadamu, “Kapan waktu itu akan datang?”… Katakanlah, “Ilmunya hanya ada pada Rabb-ku… HU adalah YangEsa yang akan menyingkapkannya ketika waktunya tiba! (konsep-konsep waktu, tempat, obyek, dan orang tidak dapat difahami berkenaan dengan pemikiran itu)… Terasa berat di langit dan di bumi… Ia akan datang kepada kalian tanpa diduga.” Mereka bertanya kepadamu seolah kamu mengetahuinya (melalui pengalaman)… Katakanlah, “ilmunya pada Allah semata… Tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya.”

188. qul lā amliku linafsī naf'aw wa lā ḍarran illā mā syā`allāh, walau kuntu a'lamul-gaiba lastakṡartu minal-khaīr, wa mā massaniyas-sū`u in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu`minụn;

     Katakanlah, “Aku tidak dapat membuat manfaat atau bahaya bagi diriku sendiri, selain dari apa yang Allah kehendaki… Seandainya aku tahu yang gaib (mutlak), sudah pasti aku akan melipatgandakan semua yang baik dan tidak akan ada bahaya yang akan menyentuhku… Aku hanyalah pemberi peringatan dan pembawa berita gembira bagi orang-orang yang beriman.”

189. huwallażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa ja'ala min-hā zaujahā liyaskuna ilaihā, fa lammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih, fa lammā aṡqalad da'awallāha rabbahumā la`in ātaitanā ṣāliḥal lanakụnanna minasy-syākirīn;

     HU menciptakan kalian dari jiwa yang SATU – ke’Aku’an (dalam rencana makro ini dikenal sebagai Realitas Muhammad dan Akal Awal, dalam rencana mikro hal ini dikenal sebagai kesadaran manusia dan Akal Agung) dan darinya dibentuk pasangannya (pada rencana makro: alam semesta; pada rencana mikro: otak) sehingga dia tinggal bersamanya… Dan ketika dia mencampurinya (pasangannya) dia terbebani dengan beban yang ringan dan mengandungnya…Ketika ia menjadi berat, keduanya berdo’a kepada Allah, “Sungguh, jika Engkau memberi kami (anak) yang saleh, pasti kami akan termasuk orang-orang yang yang mengevaluasi.” (Ayat ini dapat difahami sebagai pembentukan alam dan pembentukan manusia).

190. fa lammā ātāhumā ṣāliḥan ja'alā lahụ syurakā`a fīmā ātāhumā, fa ta'ālallāhu 'ammā yusyrikụn;

     Tapi ketika Dia memberi mereka (anak) yang saleh, mereka mempersekutukanNya mengenai apa yang Dia berikan kepada mereka… Maha Tinggi Allah atas apa yang mereka sekutukan denganNya.

191. a yusyrikụna mā lā yakhluqu syai`aw wa hum yukhlaqụn;

     Apakah mereka mempersekutukan apa-apa yang tidak menciptakan apapun padahal mereka sendiri diciptakan? (Ada rujukan di dalam kedua ayat ini kepada kecenderungan manusia untuk memahami peristiwa-peristiwa alam dan mahluk-mahluk sebagai berhala/tuhan selain Allah.)

192. wa lā yastaṭī'ụna lahum naṣraw wa lā anfusahum yanṣurụn;

     (Berhala-berhala yang mereka persekutukan dengan Allah) tidak mempunyai kekuasaan untuk menolong mereka, atau dirinya sendiri!

193. wa in tad'ụhum ilal-hudā lā yattabi'ụkum, sawā`un 'alaikum a da'autumụhum am antum ṣāmitụn;

     Jika kamu mengajak mereka kepada petunjuk (realisasi dari realitas esensial seseorang) mereka tidak akan mengikutimu… Baik kamu mengajaknya atau berdiam diri, hasilnya akan sama saja.

194. innallażīna tad'ụna min dụnillāhi 'ibādun amṡālukum fad'ụhum falyastajībụ lakum ing kuntum ṣādiqīn;

     Apa-apa yang kalian berpaling kepadanya selain Allah hanyalah hamba-hamba seperti diri kalian juga! Jika kalian teguh (dengan keyakinan kalian) panggillah mereka dan biarkan mereka menjawab panggilan kalian!

195. a lahum arjuluy yamsyụna bihā am lahum aidiy yabṭisyụna bihā am lahum a'yunuy yubṣirụna bihā am lahum āżānuy yasma'ụna bihā, qulid'ụ syurakā`akum ṡumma kīdụni fa lā tunẓirụn;

     Apakah mereka mempunyai kaki yang dengannya mereka berjalan, atau tangan yang dengannya mereka memegang, atau mata yang dengannya mereka melihat, atau telinga yang dengannya mereka mendengar? Katakanlah, “Panggillah berhala-berhala kalian (yang kalian persekutukan dengan Allah) dan bersekongkollah untuk melawanku dan jangan beri aku kelonggaran!

196. inna waliyyiyallāhullażī nazzalal-kitāba wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn;

     Sungguh, Waliyy-ku (penjaga) adalah Allah, Yang Esa yang telah mewahyukan ilmu (Kitab) mengenai realitas! Dia melindungi orang-orang yang berbuat kebaikan.

197. wallażīna tad'ụna min dụnihī lā yastaṭī'ụna naṣrakum wa lā anfusahum yanṣurụn;

     Apa-apa yang kepadanya kalian panggil (untuk meminta pertolongan) selain Allah tidak mempunyai kekuasaan untuk menolong kalian atau menolong diri mereka sendiri.

198. wa in tad'ụhum ilal-hudā lā yasma'ụ, wa tarāhum yanẓurụna ilaika wa hum lā yubṣirụn;

     Jika kamu memanggil mereka untuk meminta petunjuk, mereka tidak akan mendengar… Kamu akan mengira mereka memandangmu padahal mereka tidak akan melihat!

199. khużil-'afwa wa`mur bil-'urfi wa a'riḍ 'anil-jāhilīn;

     Jadilah pemaaf, putuskanlah apa-apa dengan positif dan bermanfaat, dan berpalinglah dari orang-orang yang jahil!

200. wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta'iż billāh, innahụ samī'un 'alīm;

     Jika ada godaan datang kepadamu dari Setan (jika digoda kepada hasrat-hasrat jasmani dan terhijab dari realitasmu) segeralah memohon perlindungan kepada Allah (kekuatan-kekuatan dari Nama-nama yang menyusun realitas esensialmu)… Karena Dia itu Sami’ lagi ‘Alim.

201. innallażīnattaqau iżā massahum ṭā`ifum minasy-syaiṭāni tażakkarụ fa iżā hum mubṣirụn;

     Adapun bagi orang-orang yang terlindungi (takwa), ketika godaan Setan menyentuh mereka (mereka yang membatasi keberadaan mereka pada tubuh jasmani mereka semata), mereka memikirkannya dan ingat (realitas esensial mereka)… Mereka mengevaluasi dengan pandangan yang dalam.

202. wa ikhwānuhum yamuddụnahum fil-gayyi ṡumma lā yuqṣirụn;

     Tapi saudara-saudara (iblis) mereka menarik mereka secara emosional dan ekstrim… Dan mereka tidak akan membiarkannya!

203. wa iżā lam ta`tihim bi`āyating qālụ lau lajtabaitahā, qul innamā attabi'u mā yụḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā`iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu`minụn;

     Jika kamu tidak menyampaikan sebuah ayat kepada mereka, mereka berkata, “Seharusnya kamu sudah membuatnya lagi!” Katakanlah, “Aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku dari Rabb-ku… Ini (Al-Qur’an) adalah pengetahuan yang dalam dari Rabb kalian (memungkinkan kalian menyadari dan memahami), ia adalah petunjuk (kepada realitas) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman (menaikkan derajat dan mematangkan mereka).”

204. wa iżā quri`al-qur`ānu fastami'ụ lahụ wa anṣitụ la'allakum tur-ḥamụn;

     Ketika Al-Qur’an dibacakan, simaklah ia dan heninglah agar kalian mendapat rahmat.

205. ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru'aw wa khīfataw wa dụnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn;

     Ingat dan renungkanlah dalam-dalam Rabb-mu di dalam dirimu, dengan mengetahui batasanmu, dengan merasakan keberadaanNya, dan dengan rendah hati dan secara rahasia, tanpa menaikkan suaramu, di pagi hari dan malam hari! Janganlah termasuk orang-orang yang tidak peduli!

206. innallażīna 'inda rabbika lā yastakbirụna 'an 'ibādatihī wa yusabbiḥụnahụ wa lahụ yasjudụn;

     Sungguh, mereka yang ada bersama Rabb-mu tidak pernah menunjukkan kesombongan dan tidak enggan untuk mengabdi… Mereka melanjutkan keberadaan mereka melaluiNya (tasbih) dan bersujud kepadaNya (dengan merasakan ketiadaan mereka dalam pandangan KekuasaanNya). (Ini adalah ayat sujud.)