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Celui qui n’a pas de respect pour la sagesse sera rétribué par un dénuement de toute sagesse.

Si Allah est l’Eternel (Bâqî), où est l’éphémère (fânî)?

Le laïcisme est une mare d’eau à côté de l’océan de l’Islam.

Celui qui est perspectif, ne peut pas voir la vérité (haqîqat).

Donnez à la femme son dû (haqq) et ne soyez pas son esclave.

La gratitude (shukr), c’est la reconnaissance du fait que ce qui est donné (ni‘mat) appartient au Réel (Haqq) Seul.

Il n’y a pas d’intercession (shafâ‘at) au Paradis (jannat).

L’Amour (‘ishq) c’est l’Ascension (Mi‘râj).

La volonté d’un couple de s’acheminer vers l’Unicité, est ce que l’on désigne par Amour (‘ishq).

Non pas un gouvernement religieux, mais un gouvernement de gens religieux!

Il n’y a pas de liberté pour celui qui est préoccupé par le “plus”.

La cupidité est un lasso dans les mains de Satan (Shaytân).

Etes-vous au courant de la puissance du silence?

Essayez de communiquer vos pensées par votre cerveau, plutôt que par votre langue.

La puissance d’un message s’affaiblit lorsque le volume de la voix augmente.

Lorsque quelqu’un se livre à des médisances ou à des commérages, il se prosterne (sajjâda) devant Satan.

Viennent-ils pour vous ou pour ce qui est avec vous?

Les murs sont des conditionnements.

Les oeuvres d’Allah sont la perfection absolue. Qu’en est-il des oeuvres des autres?

Si vous n’avez même pas pu reconnaître Son Prophète, comment pourrez-vous jamais Le connaître?

L’amour divin ôte quelque chose de vous, tandis que l’amour humain veut posséder.

On peut voir Allah, soit dans la multiplicité (kathra), soit mentionner “Allah” et perdre de vue la multiplicité.

Toutes les créatures (makhlûqât) s’accouplent, tandis que seuls les êtres humains peuvent s’unifier.

L’incapacité (‘adjz) engendre la pauvreté (faqr), tandis que la pauvreté finit dans le “néant”. A partir de là, c’est Lui Qui parle à travers chaque langue.

A l’origine des brûlures dans le feu de l’Enfer, il y a “l’ego”, concept du moi et les émotions qu’il génère.