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L’âge est en rapport avec le corps physique. En revanche, la connaissance, de même que les conditionnements, sont en rapport avec la conscience.
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Votre corps et votre conscience sont vos propriétés réelles et illusoires.
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Lorsque vous considérez votre âge à un certain moment, vous le faites par rapport à votre corps physique, mais vous ne pouvez évaluer votre âge par rapport à votre conscience.
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La pitié (shafaqat) et la compassion (rahmat) sont inhérentes à toutes les créatures alors que la réflexion (tafakkur) est inhérente aux êtres humains seulement.
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Pouvez-vous donner à votre vertu son dû (haqq), qui vous distingue de toutes les autres créatures (makhlûqât)?
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“Solitaire” est celui qui n’a personne avec qui partager son état intérieur (hâl).
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Est solitaire celui qui ne peut partager sa vie avec les autres, plutôt que celui qui se retire dans une grotte en montagne.
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Il est dit que “la solitude appartient à Allah Seul”. Avez-vous jamais réfléchi à la raison? Songez-y!
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Vous êtes venu seul et vous retournerez seul. Votre sommeil se fera dans la solitude. Etes-vous conscient de votre solitude et êtes-vous prêt pour la solitude?
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En dormant dans le même lit, une moitié du couple fait des cauchemars, tandis que l’autre fait de beaux rêves! Dorment-ils ensemble?
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Avez-vous sérieusement réfléchi au fait que votre existence en ce monde est simplement une préparation pour la vie éternelle, au-delà de la mort? En êtes-vous conscient?
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Etes-vous un de ces “corps” qui subissent des changements sept fois en soixante-dix ans de vie, ou êtes-vous un “moi” constant qui subsiste sans altération?
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Lorsque vous devenez “néant” vous êtes tout. Mais qu’êtes-vous lorsque vous êtes tout?
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Celui qui ne réussit pas à maîtriser ses organes physiques est leur esclave. On ne peut pas parler de liberté dans un cas d’esclavage pareil.
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Parmi les raisons de l’existence de vos organes, il y a le jugement de votre conscience.
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La détresse ne connaîtra pas de fin chez la personne dont la conscience est subordonnée à son corps.
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Un plaisir momentané ou une éternelle félicité (sa‘âdat)?
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Vous serez soumis à un jugement en proportion avec votre niveau spirituel (martaba).
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Celui qui exige en paiera le prix.
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Vos afflictions et vos peines personnelles dureront aussi longtemps que vos attaches sont là.
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On ne peut atteindre l’Unicité (wahdat) sans l’expérience de la solitude.
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Vous êtes loin du but du Soufisme (Taçawwuf) tant qu’il y a des choses matérielles que vous ne voudriez pas perdre.
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Votre amour vous ordonne de vous “attacher” tandis que votre raison (‘aql) vous ordonne de vous détacher.
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Soyez attentif à la voix de votre conscience plutôt qu’à celle de votre instinct ou de vos membres.
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L’homme réagit à l’appel de sa conscience, tandis que les créatures (makhlûqât) réagissent sous l’impulsion de leurs organes.