Autant que je me souvienne, une des mises en garde de RasulAllah ‘alayhissalâm est la suivante:

“Une personne qui a été tuée durant son combat dans la voie d’Allah, et qui est morte alors qu’elle montrait sa puissance et ses compétences afin de trouver faveur et estime auprès des gens, n’est par conséquent pas morte en martyr (shahid), mais plutôt vouée à l’Enfer...

Une personne qui donne de grosses sommes de zakat et d’aumônes pour trouver gloire auprès des gens et pour corrompre les cœurs de ceux qu’ils n’a pas pu convaincre autrement, n’aura pas ses actions agréées et par conséquent, il est jeté en Enfer par les Anges...

Un ‘âlim, (maître) qui a communiqué son savoir pour se procurer du soutien, en attendant une faveur, un service, une reconnaissance en tant que personne sage, verra toutes ses actions rejetées et sa place sera l’Enfer...”.

Nous en déduisons que:

Un croyant sera récompensé pour ses actions à condition de les avoir exécutées “pour Allah” (fî sabîlAllah), c’est-à-dire, avec la détermination de partager tout ce qu’il a en main avec les autres, sans attendre quelque chose de leur part en échange des services qu’il leur aura rendus.

Tous les autres buts sont le résultat du défaut de foi, que l’on désigne par l’associationnisme (shirk)!

Examinons nos intentions et nos points de vue sur la vie et tout ce qui nous entoure, et voyons si le “courroux” ne nous a pas enveloppés, et si notre conscience peut avoir un aperçu de nos intentions ne serait-ce qu’à travers le trou d’une aiguille!

Faisons notre propre bilan tout de suite et n’attendons pas demain!

Regardons nous dans un miroir!

Considérons bien la mise en garde suivante: “Que vous exprimiez ou que vous cachiez ce qui est en votre âme, Allah vous en demandera compte” (Baqara: 284).

Etre Honnête et franc pour Allah?

Ou cacher des fautes pour des intérêts matériels ou spirituels et pour préserver votre confort, sous prétexte que vous ne voulez tout simplement pas offenser les gens?

N’oublions pas que nous perdrons tout ce que nous possédons à présent, de quelque nature qu’il soit!

Est-ce que ça vaut la peine de transformer nos vies éternelles en Enfer juste pour des avantages temporaires sans valeur.

Mieux encore, si nous dissimulons les faits que nous savons pour des avantages présents et si nous fermons les yeux sur les fautes de ceux qui sont dans la mauvaise voie!

Sommes-nous réellement disposés à souffrir pour leurs péchés?

De plus, si nous ne partageons pas notre savoir avec ceux que nous réclamons comme nous étant chers, et que nous fermons les yeux sur le développement de leur condition gangrenée, juste pour notre propre confort et intérêts personnels de la vie d’ici-bas, comment allons-nous faire face aux conséquences qui en découleront?

C’est seulement l’îmân qui permet à la personne d’orienter toutes ses actions dans la vie “fî sabîlAllah”. Il permet de sacrifier toutes les richesses de cette vie! Il permet de faire son possible pour épargner à ses compagnons qu’ils aiment vraiment, le feu de demain!..

La foi (îmân) incite la personne à engager sa richesse, sa vie et sa sagesse pour faire tout ce qui est en son possible afin d’empêcher ses chers compagnons de tomber dans le feu!

Celui qui n’est pas éclairé par la lumière (nûr) de l’îmân, ne s’intéresse qu’à son confort quotidien! Il n’a aucun intérêt pour les conditions de l’après vie ni pour ce que les gens trouveront là-bas!

Son but est, avant tout, de s’assurer encore plus de confort. Il est même capable, dans sa quête du confort, de faire de ses compagnons les plus proches des victimes. Il leur donne un coup de pied supplémentaire alors qu’ils pataugent déjà dans les marécages de la vie. Il ferme les yeux sur le fait qu’ils continuent à engager leurs cerveaux dans les plaisirs de la vie, sans rien réaliser pour leur vie dans l’au-delà!

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