Das Wort Dschabal” (Berg) wird auch sehr selten benutzt, um anzudeuten, was es wirklich bedeutet; es wird benutzt, um das “Ego”, das “Ich-Gefühl” anzudeuten. Auch wenn das Wort Ard

(Erde) benutzt wird in Bezug auf den Körper, dann wird das Wort “Berg” benutzt, um die “Organe” des Körpers anzudeuten. Z.B. der Vers “die Berge bewegen sich, aber ihr nimmt sie als stillstehend wahr”, deutet auf die konstante Aktivität und Erneuerung unserer internen Organe, welche scheinbar reglos sind wie die Berge auf der Erde.

Das Wort Zawdsch (Partner) wird auch in unterschiedlichen Kontexten benutzt, um verschiedene Dinge auszudrücken. Die allgemeine Bedeutung ist der “Partner in der Ehe”, aber es wird auch benutzt, um den Partner des Bewusstseins auszudrücken von dem man sich irgendwann trennen muss und das ist der biologische Körper. In der Tat der siebte Vers in der Wakiah Surah (56:7) besagt “azwadschan thalathah”, um “drei Arten” auszudrücken, nicht drei Ehepartnern oder Ehefrauen!

Wenn wir die Worte des Korans mit einer begrenzten wörtlichen Bedeutung bewerten und auch nur in Bezug zu einer einzigen Bedeutung, dann werden wir nicht nur eine grosse Ungerechtigkeit tun, sondern auch den Weg zu einem primitiven Glauben ebnen, welches ein obskures und unverständliches Buch von göttlichen Befehlen darstellt!

Wo doch aber der Koran durch Offenbarung (Wahiy), vom Inneren zum Äusseren durch den Akt des “Inzal-Abstiegs”die manifestierte Artikulation vom Herrn der Welten (Rabb ul Alamin) ist und wir dadurch das Wissen um das System erhalten durch welches die Eigenschaften der Namen die “Dimension der Taten” erschaffen. Genau das ist es was “Din” (Religion) bedeutet!

Der Mensch, mit anderen Worten “Schu`ur” (reines Bewusstsein), ist der personifizierte Koran! Erdlinge, die glauben, dass sie nicht mehr sind als der physische Körper wurden “Menschen” genannt wegen dieses reinen universalen Bewusstseins, welches präsent ist in ihrer tiefsten Essenz.

Wenn Einheiten des Bewusstseins (in irdischen Körpern) sich weigern daran zu glauben, dann verleugnen sie ihre tiefste Essenz und reduzieren sich zur blossen materiellen Existenz. Deshalb beschreibt der Koran solche Leute folgendermaßen: “Sie sind wie Tiere, vielleicht sogar noch niedriger.” Mit anderen Worten nur die animalistischen Begierden ihrer physischen Körper steuern ihr Leben. Sie verleugnen die hervorragenden und überragenden Eigenschaften ihrer eigenen Wahrheit und funktionieren nur durch den Stimulus der Neuronen in ihrem Dickdarm (das zweite Hirn) und dadurch reduzieren sie ihr Leben zum tierischen-körperlichen Zustand.

Was die andauernden Erzählungen der Leben und Beispiele von Rasule und Nabis im Koran anbelangt…All dies sind Beispiele von möglichen geistigen oder körperlichen Fehlern, die die Menschheit geneigt sind zu begehen und deshalb sollte man darüber vorsichtig sein. Dennoch sind solche Ereignisse von jedem Volk in jedem Jahrhundert auf die eine oder andere Art durchlebt worden!

Was die Schöpfung von Adam anbelangt, da sagt der Koran folgendes: “Wahrlich das Beispiel von Jesus zu Allah ist das wie zu Adam.” (Koran 3:59) Das heisst, bezüglich des physischen Körpers wurde Adam auch aus einer Gebärmutter geboren. Sein Körper ging auch durch alle bekannten biologischen Stufen der Entwicklung hindurch. Dies wurde durch unterschiedliche Metaphern erklärt. Aber neben all diesem, was wirklich mit “Adam” gemeint ist, ist ein Mensch, der bewusst alle Bedeutungen der Namen erkannt und akzeptiert hatte und deshalb den Titel des “Stellvertreters” verdient hatte. Dies ist es was wirklich zählt. Der Rest sind Details und wahrscheinlich sogar nicht notwendig, da es keine Rolle spielt von wo und wie der materielle Körper in Erscheinung trat, der irgendwann zerfallen wird in einfache Elemente unter Erde. Bestimmte Symbole und Metaphern wurden benutzt, um anzudeuten, dass sein biologischer Aspekt aus der irdischen atomaren Struktur heraus gemacht wurde, wie alle anderen Erdlinge auch, aber sein biologischer Körper hat keine Relevanz zu dem was dieser Name wirklich ausdrücken will. “Adam”, durch Nichts erschaffen-dscha`ala, nicht khalaka-, ist reines universales Bewusstsein erschaffen aus den Eigenschaften der Namen und dazu auserkoren ein “Stellvertreter” (Khalifa) auf der Erde zu sein. Es ist ein Jammer, dass viele versagen diese Realität zu begreifen und ihre Zeit darüber vergeuden über die Schöpfung seines sterblichen biologischen Körpers zu argumentieren!

Das satanische Wesen, welches Iblis genannt wird, hat eine interessante Geschichte. Iblis, der essentiell eine Namenskomposition aus engelhaften Eigenschaften darstellt, zeigt unzureichenden Ausdruck der Namen al-Wali, al-Mumin und al-Hadi. Wegen seiner eigenen Unzulänglichkeit fehlt er zu erkennen wie die Namen sich auf die Schöpfung von höchster Form (Ahsani Takwim) manifestieren. Und deswegen urteilt er über Adam gemäss seiner oberflächlichen Eigenschaften und versagt seine Überlegenheit in Bezug seiner Namen und ihren Manifestationen zu erkennen. Darüber hinaus nimmt er an, dass falls er die Überlegenheit von Adam über seine eigene Schöpfung akzeptiert, dann bedeutet dies, dass er seine eigene Wahrheit ablehnen muss, da er auch mit und von den Namen erschaffen wurde und deshalb hat er abgelehnt sich vor Adam zu verbeugen. Natürlich ist es unmöglich eine Qualität und Eigenschaft zu bewerten, die man selbst nicht besitzt.

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