-6-

Durant les centaines de millions d’années que vous allez passer dans le tombeau, vous ne recevrez que les ondes de ceux qui vous ont aimé, pas celles de ceux qui vont ont flatté.

Tachez d’être avec ceux que vous ne pouvez pas acheter avec l’argent!

 

-7-

Le scepticisme et le doute vous rendent la vie un enfer, alors que méditer élargit vos horizons.

Ce n’est pas en fréquentant les ignorants que l’on parviendra à la certitude (yaqîn) au sujet d’Allah.

Il est essentiel de cesser de balancer entre l’état d’ivresse du parfum de l’Unité, un jour, et l’état où l’on se retrouve pris au piège de la nature humaine, un autre jour,  il faut fixer le cœur  sur la contemplation permanente de l’Unité.

 

-8-

La cupidité est le signe de l’incapacité d’apprécier ce qui est nous donné, et de désirer  toujours “en plus”.

La gratitude consiste à voir celui qui donne comme le donneur. Chercher un donateur derrière le Donateur est associer une divinité à Allah.

Ingrat se dit de celui qui ne vit pas l’effet du savoir.

La pire des auto-consolations est celle où l’on se console avec le bla-bla du savoir, sans chercher à l’appliquer dans la vie.

Celui qui ne peut pas sortir de son cocon tissé par ses émotions, est appelé inconscient.

Seriez-vous inconscient au point d’accepter d’entrer dans l’autre vie avec votre cocon?

 

-9-

L’éclipse de la lumière de la compréhension et de l’intelligence obscurcit le futur d’une personne plus que l’éclipse du soleil dans le ciel.

Il existe un lien entre les deux sortes d’éclipses.

Les sortes d’ondes qui proviennent directement d’une éclipse impriment un choc au cerveau quand la position du soleil (au moment de l’éclipse) chevauche la position du soleil dans le thème astral,  et cela favorise le mauvais jugement et les erreurs de logique.

Tout témoin d’une éclipse solaire est influencé par ces effets en proportion de l’ouverture de son cerveau.    Il est hors de doute qu’une telle preuve est le résultat de l’opération du mécanisme et du système créé par Allah (sunnatullah).

 

-10-

Il est intéressant de remarquer qu’alors que le Coran affirme: “il n’y a pas de déité” (lâ ilâha…), un groupe de personnes continuent de se qualifier de théologiens (savants en ilâhiyyat)!

Comment des écoles de théologie, de “sciences religieuses” pourraient-elles exister?

Je voudrais bien savoir combien de spécialistes en sciences religieuses existent en Turquie et dans le monde et qui ne sont pas des “théologiens”!

 Pensez-vous que chacun choisit librement le compagnon qu’ il mérite?

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