Az-Zalzala (Sure 99)

bi-smi llāhir-raḥmānir-raḥīm

1 ˈizā zulzilatil-ˈarḍu zilzālahā

2 wa-ˈakhradjatil-ˈarḍu ˈaskālahā

3 wa-kālal-ˈinsānu mā lahā

4 yawmaˈizin tuḥaddisu ˈakhbārahā

5 bi-ˈanna rabbaka ˈawḥā lahā

6 yawmaˈizin yaṣdurun-nāsu ˈaschtātan li-yuraw ˈaʿmālahum

7 fa-man yawʿmal miskāla zarratin khayran yarah

8 wa-man yawʿmal miskāla zarratin scharran yarah

 

Das Erdbeben

Bedeutung:

„Bismi’llâhir-Rahmanir-Rahiym”

1.Wenn die Erde (Körper) heftig von ihrem Beben erschüttert wird.

2. Und die Erde ihre Last heraus wirft.

3. Und der Mensch (Bewusstsein, mit fünf Sinnen arbeitend seinen Körper anschauend) sagt: „Was ist mit ihr los (in einem Zustand von Panik)?”

4. In diesem Zustand wird sie ihre Erlebnisse erzählen.

5. Wie es von ihrem Herrn offenbart wurde.

6. An diesem Tag werden die Menschen aus ihren Gruppen hervorkommen, um die Ergebnisse ihrer Taten zu sehen.

7. Wer Gutes (auch nur) im Gewicht eines Staubkorns getan hat, wird es sehen.

8. Wer Schlechtes (auch nur) im Gewicht eines Staubkorns getan hat, wird es sehen.

 

Erläuterung:

 

Die Bedeutung, welche sich beim Lesen der Erdbeben Sure im ersten Augenblick auftut, ist die oben beschriebene…

Wer allerdings denkt, dass die Sure nur diese Bedeutung enthält, verfällt der Achtlosigkeit, die jemand begeht, der glaubt, ein Eisberg bestehe nur aus dem Siebtel, welches über der Wasseroberfläche zu sehen ist!

Um dazu ein Beispiel zu geben, haben wir uns entschlossen, über zwei weitere Bedeutungen dieser Sure, in dem Umfang, in dem wir diese hier veröffentlichen können, zu sprechen…

Die erste tiefere Bedeutung:

Der Begriff Erde (arabisch: Ard) kann als Welt und Erdoberfläche verstanden werden, gleichzeitig bezeichnen die Meister der Tasawwuf genannten Mystik aber damit auch den „Körper” des Menschen.

Wenn wir das Thema nun von dieser Seite her betrachten, dann können wir mit Leichtigkeit erkennen, dass die Sure den uns bekannten Zustand vor dem Tod beschreibt…

„Wenn der Mensch den Tod zu kosten bekommt, dann bricht für ihn der Jüngste Tag, im Koran „Kiyamat” genannt, an.

Der Vorgang dieses „Kiyamats” wird in der Erdbeben Sure wie folgt beschrieben:

 

1. Wenn der Körper auf seinem Ende zugeht und durch das Ausfallen der bioelektrischen Energie in seinem Nervensystem von einem heftigen Beben erschüttert wird…

2. Und die Seele, der holographische Strahlenleib, also der Kernpunkt, der im Körper verborgen war, vom Körper freigelassen wird und hervorkommt…

3. Und der Mensch, welcher ohne Unterbrechung seinen seelischen Körper kennenlernt und die Veränderungen an seinem alten Körper spürt, sieht und erlebt, wird mit großer Verwunderung, Betroffenheit und Entsetzen sagen: „Was geht hier vor…?“

4.-5. Und der Körper wird infolge der Eingebung durch seinen Herrn mit seiner ihm eigenen Körpersprache all seine gespeicherten Daten und die daraus zu erwartenden Resultate preisgeben. Dadurch wird der betreffenden Person klar, welch großartige Gabe das Leben im Körper dargestellt hat, was sie alles durch die Funktion ihres Körpers bewerkstelligen konnte und wovon sie jetzt auf ewig ausgeschlossen ist…

6. Die Menschen, für die das Verlassen ihres biologischen Körpers der Augenblick ist, indem sie den Tod zu kosten bekommen, werden in einem neuen Körper „auferstehen” mit dem sie alles, was sie getan haben und welche Resultate sie daraus zu erwarten haben, sehen können. Sie erleben dann ihr persönliches „Kiyamat”…

7. Wer Gutes getan hat und sei es auch nur ein ihm unwichtig erscheinender Gedanke oder eine Handlung so groß wie ein Stäubchen, der wird dieses und den Verdienst daraus in Büchern verzeichnet sehen.

8. Und wer Schlechtes getan oder gedacht hat und sei es auch nur so groß wie ein Stäubchen, der wird dies in seinem Buch verzeichnet vorfinden, er wird es geformt von seinen Gehirnwellen vor sich sehen!

 

Soweit es uns möglich war, wollten wir hier den Zusammenhang zwischen der physiologischen, biologischen Struktur einer Person und ihrem „Kiyamat” beschreiben.

Kommen wir jetzt zu einer Interpretation der Zalzala Sure im Zusammenhang mit einem Umstand, den manche Menschen erleben und der mit „STERBEN, BEVOR MAN STIRBT” bezeichnet wird.

1. Wenn das Vorhandene von einem gewaltigen Beben erschüttert wird und sich im Bewusstsein aufzulösen beginnt…, begreifend, dass das eigentliche Wesen, das Original von den Eigenschaften des Herrn (Asmâ-ul-Husna) gebildet wird… und diese Wirklichkeit an die Oberfläche tritt, während das Augenscheinliche in diesem Bewusstsein zu zerbröckeln beginnt und verschwindet…

2. Wenn das im Innersten des Geschöpfes vorhandene Wesen von Al-Hakk, also die Bedeutungen von Allahs Namen in diesem Geschöpf aus der Verborgenheit heraus beginnt, offensichtlich zu werden;

3. und der Mensch im Angesicht der Tatsache, dass die ganze Schöpfung, die er als vorhanden angesehen hat, wie eine Fatah Morgana verschwindet und er zu verstehen beginnt, dass im Sein von Al-Hakk alles andere zu Nichts wird und sich darüber in großer Verwirrung befindet und mit Staunen sagt: „Was ist los mit ihr, dass alles sich auflöst und nur noch das Antlitz Allahs übrig bleibt…?“

4. Und die Schöpfung beginnt dieser Person, deren Wahrnehmung (Basirat[1]) geöffnet wurde, alle Bedeutungen der Namen Allahs (Asmâ), die in ihr enthalten sind, zu eröffnen… ein jedes Individuum gibt Kunde über seinen Auftrag zum Hervorbringen eines bestimmten Namens (Allahs)… Und so versteht dieser Mensch dann, dass alles, was er als gesondert angesehen hat, ein Gebilde von Allahs Namen ist!

5. Und all dies geschieht aufgrund der Offenbarung durch seinen Herrn (Rabb)… Die Gesetze der Rububiyat Stufe[2] treten bei allen Geschöpfen nur durch Allahs Offenbarung zutage… und diese Person ist sich dessen bewusst!



[1] Basirat ist eine Erweiterung des Bewusstseins undbedeutet, dass die Person das, was sie wahrnimmt, der Wirklichkeit entsprechend beurteilen kann.

[2] Rububiyat Stufe: Wer diese Stufe erlangt hat, dem eröffnen sich alle in der Schöpfung enthaltenen Bedeutungen von Allahs Namen, die als Asmâ-ul Husna bekannt sind.

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