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Glauben wir an Allah?

Ein Koranvers, der an einige der Zeitgenossen (ashab) Hz. Mohammeds gerichtet ist:

“Die Araber der Wüste sagten: “Wir sind gläubig!“... sage ihnen: “Ihr seid nicht gläubig!.. Ihr verrichtet nur die Handlungen Gläubiger!... In eurem Bewusstsein ist noch kein Glauben vorhanden!... Wenn ihr Allah und seinem Rasul glaubt, so wird nichts von euren Handlungen vergeblich sein!“ Allah ist mit Bestimmtheit gütig und barmherzig...

Gläubig sind diejenigen, welche an Allah und seinen Rasul glauben und in ihrem Glauben keine Zweifel hegen und infolgedessen mit allem was in ihrem Besitz ist und ihrem Bewusstsein, ohne eine Gegenleistung zu erwarten, auf dem Weg Allahs kämpfen.“ (Koran 49:14-15)

“Oh ihr Gläubigen, warum versprecht ihr Dinge, die ihr in der Tat nicht erfüllt?

Es bringt euch bei Allah große Pein, wenn ihr versprecht was ihr nicht zu tun gedenkt!“ (Koran 61:2-3)

“Weder eure Verwandten noch eure Kinder werden euch am Auferstehungstag nutzen, ihr werdet euch voneinander entfernen...“ (Koran 60:3)

Wenn Sie bereit sind, lassen Sie uns ein wenig über diese Verse nachdenken...

Beachten wir zunächst, was sich aus der Bedeutung des ersten Verses ergibt...

Aus der Bedeutung dieses Koranverses geht hervor, dass das Wissen über den Glauben und das Ausführen von Handlungen, welche sich aus dem Muslim- Sein heraus ergeben, nichts darüber aussagen, ob eine Person gläubig ist!... Ja es kann nach der Aussage des Verses sogar sein, dass es sich um eine ungläubige Person handelt!... Denn Handlungen kann man auch dann ausführen, wenn man daran zweifelt oder ihnen ablehnend gegenübersteht.

Falls du für dich beanspruchst, ein Gläubiger zu sein, dann musst du die notwendigen Taten ausführen und ihre Voraussetzungen erfüllen.

Eine Person kann wegen Vorteilen oder wegen aktuellen Umständen, aus Höflichkeit, um seine Umgebung nicht zu verletzen oder aus noch viel weitergehenden Gründen heraus Heuchelei begehen und manche Worte sagen und Handlungen an den Tag legen.

Diese Handlungen basieren auf persönlichen Vorteilen und entstehen niemals auf der Grundlage des Glaubens! ... Hier muss man den Rahmen für “persönliche Vorteile“ sehr weit spannen.

Glauben und Unglauben!

Zu verkünden, was man glaubt oder aber heuchelnd und scheinheilig Dinge sagen, an die man nicht glaubt!... Und dafür ein Deckmäntelchen finden, um das eigene Gewissen zu beruhigen!...

Aus diesem Grund hat Celâleddin Rûmi gesagt: “Entweder sehe so aus wie du bist, oder sei so wie du aussiehst!“

Das ist schwer! ... Sehr schwer!... So zu sein lässt den Menschen viel verlieren!

Das können nur einige wenige Menschen wagen, welche wegen ihres Glaubens an Allah alle Verluste in Kauf nehmen! Das können nur solch “demütige“(Fakir) wagen, welche nichts zu verlieren haben! Denn diese leben ausschließlich für Allah, ohne irgend etwas von irgendwem zu erwarten!... Das, was andere morgen verlieren werden, haben diese schon gestern verloren!

Sie leben “für Allah/Fiysebilillah“ mit den Menschen zusammen und reden “für Allah/ Fiysebilillah“!...

Wer das nicht verkraften kann, wird sich natürlich von ihnen zurückziehen und zusammen mit seinem “Herrn“ leben, den er sich erwählt hat... Später, am Auferstehungstag werden diese dann von ihrem “Herrn“ den sie sich gewählt haben, verlassen! Sie werden den “Zorn Allahs“ (Gazab), der sich in der “Entfernung von Allah“ äußert, die Qual ihrer Einsamkeit ganz alleine leben!

Aus diesem Grunde ist die Ansprache: ”Warum versprecht Ihr, was Ihr nicht halten werdet?“ sehr wichtig!...

Zu sagen, ”ich bin gläubig“ bedeutet die Konsequenzen daraus zu leben!...

Glauben bedeutet, die notwendigen Handlungen auszuführen, um die Auswirkungen dieser Handlungen zu leben!

Wenn Du lebst, ohne die aus dem Glauben heraus notwendigen Handlungen auszuführen, ohne den aus dem Glauben resultierenden Blickwinkel anzunehmen, dann musst Du wissen, dass Du Dich nur selbst betrügst!

Es wird Dir morgen keinerlei Vorteile bringen, wenn Du heute die Menschen Deiner Umgebung täuschst!

Deine Handlungen sind ein Anzeichen dafür, ob Du Deine Handlungen “für Allah/ Fiysebilillah“ tust oder nicht!

“Partnerschaften“ (Freundschaften), welche nicht “für Allah“ sind, enden früher oder später und man bereut diese Partnerschaften!...

Was bedeutet ”für Allah - Fiysebilillah ?

Das, was in Deinem tiefsten Inneren ist, wahrnehmen, die Resultate daraus an den Tag legen und diese leben!..

Es bedeutet, mit der Moral (den Charaktereigenschaften) Allahs zu leben und alle Geschöpfe in Nah und Fern aus der Sicht und mit den Beurteilungskriterien Allahs zu beurteilen!...

Es bedeutet, mit all Deiner Kraft, Deinem Nächsten Allah nahezubringen, auf das Allahs Wohlgefallen (Riza) bei ihm zutage trete!

Eine Partnerschaft für Allah bedeutet eine Freundschaft, welche dieses Ziel teilt!

Bemerkt ein Mensch Allah in seinem innersten Selbst nicht und ist sich auch den daraus resultierenden Konsequenzen nicht bewusst, dann bedeutet dies, dass er “Allahs Zorn“ (Gazab) auf sich gezogen hat!

Ein offensichtliches Zeichen dafür, dass man mit “Allahs Zorn“ gestraft ist, ist der Umstand, dass man die Strafe Allahs erst in ferner Zukunft, in Form von Feuer und Qualen erwartet und dabei ganz übersieht, dass man schon jetzt von “Allahs Zorn“ umfangen ist!

Ein Mensch der mit “Allahs Zorn“ gestraft ist, hat Allah in seinem innersten Selbst nicht erkannt und kann die daraus resultierenden Ergebnisse folglich auch nicht leben!

Das Nichterkennen dieses Zustandes ist ein weiterer Beweis für das Gestraftsein mit “Allahs Zorn“!

Wenn wir jetzt die Verse, welche ich oben mit ihren Bedeutungen wiedergegeben habe in diesem Sinne noch einmal lesen, dann werden wir, falls uns “Glauben“ zuteil geworden ist, feststellen, dass das “Leben für Allah“ zwangsläufig aus dem Glauben resultiert und erforderlich ist!...

Demnach müssen wir unsere Scheinheiligkeit, unsere “Zweigesichtigkeit“ gegenüber uns Nahestehenden und Freunden aufgeben, über die Wahrheit, an die wir glauben, sprechen, die Wahrheit (Haqq) weiterempfehlen und die Folgen geduldig ertragen...

Wir werden uns vorsehen, Dinge zu sagen, welche wir nicht tun können und werden das, was wir sagen, auch tun! Wir werden unseren Glauben nicht für ein gutes Einvernehmen mit unserer Umgebung verraten und unsere Zukunft nicht aufs Spiel setzen!

Wir werden für unsere sentimentalen und körperlichen Freuden, das was uns befriedigt, nicht als unseren “Herrn“ (Rab) annehmen und unserem Glauben an Allah entsprechend leben!

“Das was bei Allah ist, ist gesegneter als Vergnügen und Handel!“ (Koran 62:11)

Wenn wir verstanden haben, was “Salât“ bedeutet, dann ist uns der oben genannte Koranvers eine wichtige Warnung!

Wenn wir aber immer noch nicht verstanden haben, was es bedeutet, auf dem Weg Allahs und Hu’s Rasul zu gehen, dann wird das, was ich geschrieben habe, zweifellos überhaupt keinen Nutzen bringen!

Wem es vergönnt ist, der wird dieses lesen und sagen, ”auch das kommt von Allah“ und wird den Sprechenden (im Hintergrund) sehen und versuchen, entsprechend zu leben. Wem es hingegen nicht vergönnt ist, der sagt “da hat sich Hulûsi wieder mal ausgelassen“ und wird seinen Weg hochmütig und voller Illusionen weitergehen!

Möge Allah uns zu denen zählen, die an Hu glauben und entsprechend ihrem Glauben handeln!

12.7.1998

New Jersey U.S.A.

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